كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

كتاب القصاص - الحديث الأول - ج: 6 - ص: 62

[الحديث الأول]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِىءً مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؛ إِلَّا بإحْدَى ثَلاَثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ" (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٦٤٨٤)، كتاب: الديات، باب: قول الله تعالى: {أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ. . . .} [المائدة: ٤٥] ومسلم (١٦٧٦/ ٢٥)، واللفظ له، و (١٦٧٦/ ٢٦)، كتاب: القسامة، باب: ما يباح به دم المسلم، وأبو داود (٤٣٥٢)، كتاب الحدود، باب: الحكم فيمن ارتد، والنسائي (٤٠١٦)، كتاب: تحريم الدم، باب: ما يحل به دم المسلم، و (٤٧٢١)، كتاب: القسامة، باب: القود، والترمذي (١٤٠٢)، كتاب: الديات، باب: ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث، وابن ماجه (٢٥٣٤)، كتاب: الحدود، باب: لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٤٧٦)، و"المفهم" للقرطبي (٥/ ٣٨)، و"شرح مسلم" للنووي (١١/ ١٦٤)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٨٤)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٣٩٩)، و"فتح الباري" لابن حجر (١٢/ ٢٠١)، و"عمدة القاري" للعيني (٢٤/ ٤٠)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (١٠/ ٤٨)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ٢٣١)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ١٤٦).