كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 481

قال أبو عثمان: وزفى (١) الظليم يزفى زفيا: إذا نشر جناحيه وعدا.

* (زبى):

وزبى (٢) الشئ زبيا:

حمله «٣».

قال الكميت:

٣٨٠٥ - أهمدان مهلا لا يصبّح بيوتكم ... بجرمكم حمل الدّهيم وما تزبى (٣)

(رجع)

* (زوى):

وزوى وجهه عنه (٤) زويا:

صرفه، وزوى عنك الشئ: منعه وقبضه.

وأنشد أبو عثمان:

٣٨٠٦ - قطوب فما تلقاه إلّا كأنّما ... زوى وجهه أن لاكه فوه حنظل (٥)

وقال الآخر:

٣٨٠٧ - يزيد يغضّ الطرف دونى كأنّما ... زوى بين عينيه علىّ المحاجم (٦)

(رجع)

وزوى الله الأرض: قبضها.

وبالواو والياء:

* (زها):

زهت الأمواج السفينة زهوا: (٧) رفعتها، وزها الآل الرّفقة:

مثله.

وأنشد أبو عثمان:

٣٨٠٨ - يظلّ الآل يرفع جانبيها ... ويزهاها لهم حالا فحالا (٨).

(رجع)

---

(١) ب: «وزفا» بالألف، وصوابه بالياء، لأن الألف أصلها الياء.
(٢) للفعل «زبى» تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٣) سبق الكلام على هذا الشاهد، وانظر اللسان - زبى، وشعر الكميت ٢ - ١٢٤ وفى شعر الكميت: «بذنبكم.
وما يربى» براء مهملة. وانظر التهذيب: ١٣ - ٢٦٩.
(٤) أ: «عنك».
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٦) الشاهد للأعشى كما فى تهذيب الألفاظ ٤٤٢ وتهذيب اللغة ١٣ - ٢٧٦ واللسان - زوى، وفى اللسان «عندى» مكان «دونى» وبرواية الأفعال وتهذيب الألفاظ، وتهذيب اللغة، جاء فى الديوان ١١٥.
(٧) ب: «زوها»: تصحيف.
(٨) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من الكتب.