(١) أ: «النحل» بحاء مهملة: تحريف. (٢) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ١/ ٢٤٠ غير منسوب وروايته: «فلا نلومه» ينون موحدة، وبرواية الأفعال جاء البيت الأول فى تهذيب اللغة ١٣/ ١٠٥، وجاء البيتان فى اللسان/ برد من غير نسبة. (٣) سمومه: يعنى حره. (٤) كذا جاء الشاهد فى النبات والشجر ٢١ منسوبا للشماخ، ورواية الديوان ١٤: خلا فارتعى الوسمى حتى كأنما (٥) جاء الشاهد فى اللسان/ جمم برواية «رعت» منسوبا لذى الرمة، وبها جاء فى الديوان ٥٢٠