ويقال: برقع الفرس برقعة، فهو مبرقع، وهو أن تأخذ غرّته جميع وجهه غير أنه ينظر فى سواد.
* (برعم)
وبرعمت الشجرة برعمة (٦): إذا أخرجت برعمتها، وهى أكمامها التى فيها الثمرة، وكذلك أكمام الزّهر، وهى البراعم، الواحدة برعومة.
* (بعثر):
وبعثر التراب بعثرة: إذا قلبه.
(بلعم): [ويقال (٧)]: بلعمت اللّقمة وزلقمتها، وكذلك كل شئ تأكله.
* (بغثر):
وبغثر الرجل بغثرة: إذا خبثت نفسه، تقول: أراك مبغثرا (٨)، وتبغثرت نفسه أيضا.
* (برشم):
وبرشمت إليه برشمة، وهو نظر الفجاءة لا تطرف عينه، والاسم البرشام.
وقال الأصمعى: برشم: إذا أدام النّظر، وأنشد:
(١) البلهقة، والبهلقة بمعنى. (٢) فى اللسان/ طرمذ، رجل فيه طرمذة، أى: أنه لا يحقق الأمور، ورجل طرماذ مبهاق صلف، والمطرمذ: الذى له كلام وليس له فعل. (٣) أ «إذا أخرجه منها» وعبارة ت أدق. (٤) جببا: مضى مسرعا فارا من شئ، ولم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب. (٥) أ: «لونا مبهما» وبرواية ب جاء الشاهد منسوبا للعجاج فى اللسان/ برهم ولم أجده فى ديوانه، وفيه أرجوزة على الروى. (٦) أ: جاء الفعل فى جميع تصاريفه على «بزغم» بزاى معجمة: تحريف من النقلة. (٧) «ويقال» تكملة من ب. (٨) أ: «متبعثرا» وما أثبت عن ب أدق.