كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الثلاثى المفرد - الثلاثى الصحيح - فعل وفعل - * (عجف) - ج: 1 - ص: 283

وقال الآخر:

٦٣٠ - فأصبحت كنتنيّا وأصبحت عاجنا ... وشرّ الرّجال كنتنىّ وعاجن (١)

الكنتنىّ: الذى يحدّث عن نفسه، وعمّا مضى من شبابه، فيقول: كنت وكنت.

(رجع)

وعجنت كلّ ذات ضرع عجنا:

عظم ضرعها، وقلّ فيه الّلبن، وعجنت النّاقة عجنا: سمنت، وعجنت أيضا: حدث فى فرجها كالعفلة.

[* (عجف)]

وعجف نفسه وغيره عن الطعام عجفا وعجوفا: منعهما منه، وعجفت على المريض: مرّضته.

وأنشد أبو عثمان:

٦٣١ - إنّى وإن عيّرتنى نحولى ... أو ازدريت عظمى وطولى (٢)

لأعجف النّفس على خليلى ... أعرض بالودّ وبالتّنويل

وعجفت عن الرّجل: حملت جنايته،

قال أبو عثمان: وعجفت نفسى عنه: حملت عنه ولم تؤاخذه.

(رجع)

وعجف الشئ عجفا: هزل.

قال أبو عثمان: فالذكر أعجف، والأنثى عجفاء، والجميع عجاف

قال وهذا أحد ما جاء على فعال جمع أعجف وعجفاء (٣). قال الله عزّ وجل:

---

(١) جاء فى اللسان/ عجن برواية:
فأصبحت كنتيا وهيجت عاجنا ... وشر خصال المرّء كنت وعاجن
وجاء فيه/ كان، برواية:
فأصبحت كنتيا وأصبحت عاجنا ..
مرة ثانية
وبرواية:
.. قد كنت كنتيا فأصبحت عاجنا.
مرة ثالثة، ولم ينسب. فى أى من هذه المواضع.
_________
(٢) ورد الرجز فى كتاب العين ٢٦٨ برواية «عظمى» بتسكين الظاء و «الخليل» مكان «خليلى»، وجاء الأول والثالث فى الجمهرة ٢/ ١٠١ برواية:
«.. إنى على ما كان من قحولى ..
و «الخليلى» معرفا بأل وجاء البيتان الأول والثالث فى التهذيب ١/ ٣٨٣ برواية الأفعال، وجاء الرجز فى اللسان/ عجف ولم ينسب فى أى من هذه المصادر.
(٣) جاء فى كتاب «ليس من كلام العرب» لابن خالويه ص ١٩ ثلاثة أحرف الوصف منها على أفعل فعلاء وجمعها على «فعال» هى: أجرب جمعها: جراب، وأعجف جمعها: عجاف، وأبطح جمعها: بطاح.