قال: وروى أبو حاتم عن بعض الطائفييّن: جثم الزّرع يجثم جثما:
إذا ارتفع (من الأرض (١)) شيئا، وهو جثم، وقال أبو بكر بن دريد:
جثمت الطين أو التراب: إذا جمعته، وهى الجثمة (٢). (رجع)
* (جلم):
وجلم الشّعر والصوف (جلما (٣)): أزاله بالجلمين (٤)
وأنشد أبو عثمان:
١٩٨٤ - والمال صوف قرار يلعبون به ... على نقادته واف ومجلوم (٥)
القرار: صغار الضأن: الواحدة قرارة.
وجلم الشئ: قطعه
قال أبو عثمان: وجلم الجزور جلما:
إذا أخذ ما على عظامها من اللّحم، وهذه جلمة الجزور: أى لحمها أجمع.
(رجع)
* (جلف):
وجلف الشئ جلفا:
جرفه، وجلفت الظفر: قلعته، وجلفت جلد الشاة: كشطته.
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
الشاة المجلوفة هى المسلوخة بلا رأس، ولا قوائم والمصدر الجلافة.
(رجع)
وجلفت الشّجّة (٦): قشرت الجلد، وجلفت السنة: أذهبت المال
وأنشد أبو عثمان للفرزدق:
١٩٨٥ - وعضّ زمان يابن مروان لم يدع ... من المال إلّا مسحتا أو مجلّف (٧)
وجلفت الطين عن الأرض: قشرته، وجلفت اللّحم عن العظم: كشطته (٨)، وجلفت الشّحم عن الجلد: مثله، ويقال فى جميع ذلك جفل جفلا.
(١) «من الأرض» تكملة من ب.
(٢) فى ب «الجثمة» بفتح الجيم، وأثبت ما جاء عن أ: واللسان - جثم.
(٣) جلما تكملة من ب، ق، ع.
(٤) فى ب «بالحلمين» بحاء مهملة تحريف.
(٥) الشاهد لعلقمة بن عبدة كما فى الديوان ٢٣، والتهذيب ٨/ ٢٨٠ واللسان/ قر» ورواية الديوان «فراء» مكان: «قرار»
(٦) فى ب «وجلفت الشجة «بإسناد الفعل إلى ضمير المتكلم.
(٧) رواية الديوان «مجرف» مكان «مجلف» وهما روايتان ورفع مجلف على تقدير هو مجلف»، أو مجلف كذلك.
وانظر اللسان جلف، والتهذيب ١١ - ٨٤.
(٨) فى أ: «لزعته».