كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 294

* (جرف):

وجرف الشئ: جرفا:

أخذه بمرة، وجرف البعير، وسمه فى أنفه بجرفة، وهى كالقرمة، وجرفهم الدّهر: أكلهم (١)، وجرف السّيل:

أذهب ما مرّ به، وجرف الإنسان: كثر أكله.

قال أبو عثمان: وجرف الرجل أيضا:

كثر نكاحه، ونشط فى ذلك قال جرير:

٢٠٠٠ - يا شبّ ويحك ما لاقت فتاتكم ... والمنقرىّ جراف غير عنّين (٢)

(رجع)

(جزم):

وجزم الشئ جزما:

قطعه، وجزم التّمر: خرصه.

قال أبو عثمان: قال أبو بكر بن (٣) دريد:

ويروى بيت الأعشى:

٢٠٠١ - كالنّخل طاف به المجتزم

يريد: الخارص، ومن روى المجترم أراد الصارم. (رجع)

وجزم على الأمر: سكت، وجزم الفعل: أسكن آخره بعامل فيه، وجزم الكتاب: سوّى حروفه، وجزم القراءة:

تمهّل فيها، وجزم الوطب: ملأه وجزم هو: امتلأ.

وأنشد أبو عثمان لصخر الغىّ:

٢٢٠٢ - فلمّا جزمت به قربتى ... تيمّمت أطرقة أو خليفا (٤)

وقال الآخر:

٢٠٠٣ - دعتكم خلفكم فأجبتموها ... جوازم فى أعاليها الجباب (٥)

يعنى: وطاب اللّبن، يريد قوما انهزموا، يقول: اشتقتم إلى اللّبن.

(رجع)

---

(١) فى ق. ع: أهلكهم.
(٢) ورد الشاهد فى الديوان ٢ - ٥٥٨ واللسان - جرف «برواية «ويلك» «مكان» ويحك».
(٣) الرواية فى الديوان ٧٥ «المجترم «بالراء والمجتزم، رواية فيه والبيت بتمامه:
هو الواهب المائة المصطفا ... ة كالنخل طاف بها المجترم
وانظر الجمهرة ٢/ ٩١ واللسان/ جزم.
(٤) هكذا ورد فى ديوان الهذليين ٢/ ٧٦ والتهذيب ١٠/ ٦٢٨، ولكن الأزهرى لم ينسبه، وورد فى اللسان جزم - خلف، منسوبا لصخر الغى كذلك برواية «بها» مكان «به».
وانظر ألفاظ ابن السكيت ٥٢٧.
(٥) هكذا جاء فى تهذيب الألفاظ ٥٢٨ منسوبا لمالك بن نويرة.