كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 296

الفتر: الضّعف.

وجخف أيضا: فخر بأكثر ممّا عنده.

قال أبو عثمان: قال الأصمعى جفخ وجخف: تكبّر، وبه جفاخ وجخاف (١):

أى كبر.

قال أبو دؤاد:

٢٠٠٧ - وسوف يدفع جخف الملك (دونكم) ... حدّ الأسنّة والمشحوذة الجدد (٢)

(رجع)

* (جدس):

جدست الأرض جدوسا:

تبوّرت، فلم تعمر بحرث ولا غيره.

* (جرش):

وجرشت الأفعى بأسنانها: صوّتت، وجرشت الملح والشئ: حككته حتّى صار جريشا.

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:

جرش الرّجل رأسه: إذا حكّه بالمشط حتّى تستبين الهبريّة. (رجع)

* (جنز):

وجنزت الشئ جنزا:

سترته، ومنه الجنازة.

قال أبو عثمان: وجنزت الشئ أيضا: جمعته، فهو مجنوز.

(رجع)

وطعنه فجوّره: أى صرعه (٣).

* (جزف):

وجزف له فى الكيل:

إذا أكثر ومنه الجزاف والمجازفة.

قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب:

* (جفش):

يقال: جفش الشئ:

يجفشه جفشا: إذا جمعه: لغة يمانية.

* (جفن):

وجفن الرجل (نفسه (٤)) عن كذا، وكذا: إذا منعها.

٢٠٠٨ - قال الراجز:

جمع مال الله فينا وجفن ... نفسا عن الدّنيا وللدّنيا زين (٥)

---

(١) فى أ «جحاف» بجيم معجمة بعدها حاء مهملة «تحريف».
(٢) لفظة دونكم فى البيت تكملة من ب، ولم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٣) «وطعنه فجوره: أى صرعه» عبارة ساقطة من ب وأظنها «فجنزه» أو هى مقحمة هنا.
(٤) «نفسه» تكملة من ب. ويلاحظ أن ابن القطاع نقل هذه المادة فى كتابه ١/ ١٧٢ عن ابن القوطية وعبارته «وجفن المرأة جفنا: نكحها، والرجل أصاب جفنه، وعن الشئ: كف، وأجفن الرجل: أكثر الجماع وجفن الرجل نفسه عن كذا: منعها، ولم يرد شئ من ذلك فى ابن القوطبة المطبوع.
(٥) هكذا ورد فى الجمهرة ٢ - ١٠٨، واللسان - جفن من غير نسبة، ورواية التهذيب ١١ - ١١٣:
وفر مال الله عمدا وجفن