كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 332

وأنشد أبو عثمان لعدى:

٢١٠١ - قد سادو هو فتى حتّى إذا بلغت ... أشدّه وعلا فى الأمر واجتمعا (١)

(رجع)

وأشدّ القوم: صلبت دوابّهم.

* (شفّ):

وشففت (٢) شفّا:

ربحت، والشّف: الرّبح (٣)، وشفّ الثوب على المرأة (٤) شفوفا وشفيفا: وصف ما خلفه، وشفّ الشئ، الشئ (شفّا (٥)): زاد، وأيضا نقص.

وأنشد أبو عثمان:

٢١٠٢ - وإن خفت الأحلام كانت حلومهم ... رزانا على المجد القديم تشفّف (٦)

(أى: تزيد (٧)). (رجع)

وشفّه الحزن يشفّه شفّا: أذابه.

وأنشد أبو عثمان:

٢١٠٣ - فأرسلت إلى سلمى ... بأنّ النّفس مشفوفه

فما جادت لنا سلمى ... بزنجير ولا فوفه (٨)

الزّنجير: هو أن يقرع بظفر إبهامه على ظفر سبّابته فى قوله، ولا مثل هذا، ويقال: الزّنجير: ما يطّق بالظّفر من بطن السّبّابة، والفوف: البياض يكون فى أظفار الأحداث، ومنه برد مفوّف، والفوفة: القشرة على النّواة.

---

(١) فى ب «أشده» بالنصب خطأ من الناسخ، وقد ورد الشاهد فى التهذيب ١١/ ٢٦٦ واللسان «شد» غير منسوب، ولم أجده فى ديوان عدى بن زيد، ولا قصائد عدى بن الرقاع من الطرائف الأدبية، ولعدى بن علاء النسانى أصمعية على غير هذا الروى.
(٢) فى ب «شففت «بكسر الفاء الأولى، والفتح أجود.
(٣) فى ق: «الريح» بياء مثناه تحتيه تحريف.
(٤) فى أ: «الإمرأة» خطأ من فعل النقلة.
(٥) «شفا» تكملة من ب،. وفى ق: ع: شفا «بكسر الشين. وقد علق الأزهرى فى التهذيب ١١/ ٢٨٦ على «الشف» مفتوح الشين المشددة بمعنى الزيادة والفضل بقوله: قلت: والمعروف فى الفضل الشف
بالكسر، ولم أسمع الفتح لغير الليث. وقد جاء «الشف» بالفتح فى معنى الفضل عن الفراء باللسان: شف».
(٦) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٧) «أى تزيد» تكملة من ب.
(٨) ورد الشعر فى اللسان - زنجر - فوف «من غير نسبة برواية مشفوفة من شفف وعلى ذلك لا شاهد فيه.