للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

ويقال للدجاجة: ما أعصل لحمها:

إذا يبس وصلب.

وقال سويد بن أبى كاهل:

٢٢٦٧ - بصلاب الأرض فيهنّ شجع (١)

* (شزن):

قال أبو عثمان:

وقال أبو زيد: شزن المكان شزونة (٢) وحزن حزونة، وهما واحد، فهو مكان شزن.

وقال الأعشى:

٢٢٦٨ - تيممّت قيسا وكم دونه .. ... من الأرض من مهمه ذى شزن (٣)

وقال غيره: وشزنت الإبل شزنا (٤) إذا أعيت من شدّة الحفا (٥)

(رجع)

فعل:

* (شقن)

شقنت العطيّة شقونا: قلّت يقال: قليل شقن، وشقن، وشقين وأنشد أبو عثمان:

٢٢٦٩ - لقد ذهلت نفسى إلى ذاك والّذى ... أطالبه شقن ولكنّه تذل (٦)

* (شخت):

وشخت (٧) الشئ شخاتة وشخوتة: دقّ.

فهو شخت، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

٢٢٧٠ - شخت الجزارة مثل البيت سائره، ... من المسوح خدبّ شوقب خشب (٨)

* (شئن):

وشئلت الأصابع، وشئنت شئونة (٩) غلظت.


(١) جاء الشاهد فى العين ٢٤١، والتهذيب ١ - ٣٣٢، واللسان - شجع، والمفضليات ١٩٣ وفى أ «قهن» تصحيف وصدره كما فى المفضليات، والعين، واللسان.
.. فركبناها على مجهولها
(٢) فى أ «شزنة» والذى فى نوادر أبى زيد ٢٠٦ «ويقال شزن المكان شرونة وحزن حزونه وهما واحد
(٣) هكذا جاء ونسب فى اللسان - شزن، والشاهد من قصيدة للأعشى يمدح قيس بن معد يكرب الديوان ٥٥
(٤) عبارة ب «وشزبت الإبل شزبا بالباء التحتيه الموحدة: تحريف.
(٥) فى ب «الحفا» ممدودا، وفيه القصر والمد إلا أن القصر أكثر.
(٦) الذى فى التهذيب ٦ - ١٥٤، واللسان - شقن زله.
وقد زلهت نفسى من الجهد والذى أطاليه شقن ولكنه نذل والزله: الطبع. ولم ينسب الشاهد فى المصدرين.
(٧) فى ق: «وشخت» بفتح الخاء، وصوابه الضم.
(٨) هكذا جاء ونسب فى التهذيب ٧ - ٧٧، واللسان - شخت، والبيت لذى الرمة فى ديوانه ٢٨.
(٩) فى ابن القرطية «شئونة» «وشئولة».

<<  <  ج: ص:  >  >>