كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 413

وقال أبو بكر: ومنه سمّى جنس (١) من الطّير لبد للصوقه بالأرض. (رجع)

* (لحّم):

ولحمت القوم وألحمتهم:

أطعمتهم اللّحم.

قال أبو عثمان: قال أبو بكر: لحمت الشئ وألحمته: لأمته، وقال غيره لحمت الرّجل وألحمته: قتلته (٢) (حتى) (٣) صار لحما، ولحم هو، فهو لحيم إذا كان مقتولا، وأنشد أبو عمرو (٤) بن العلاء لساعدة بن جؤية الهذلى:

٢٣٤٢ - فقالوا تركنا القوم قد حضروا به ... فلا ريب أن قد كان ثمّ لحيم (٥)

(رجع)

* (لعب):

ولعب لعبا (وألعب) (٦):

سال لعابه، ويقال فى الصّغير: لعب، وفى الكبير: ألعب.

وأنشد أبو عثمان للبيد:

٢٣٤٤ - لعبت على أكتافهم وحجورهم ... وليدا وسمّونى لبيدا وعاصما (٧)

(رجع)

* (لتب):

قال أبو عثمان: ولتب (٨) الجلّ على الدّابّة، وألتبه: إذا تركه أياما، وكذلك لتب عليه ثوبه وألتبه.

---

(١) فى أ «حنس» بحاء مهملة: تحريف. والذى جاء فى الجمهرة ١ - ٢٤٨ «وطير يسمى اللبد؛ لأنه يلصق بالأرض فيخفى».
(٢) «حتى» تكملة من ب.
(٣) الذى جاء فى الجمهرة ٢ - ١٩٠ وألحمت الرجل: «إذا قتلته».
(٤) «أبو عمرو» بين اللفظتين فى ب بياض يعدل كلمة ولعلها خطأ وقع فى النسخ ومحاء الناسخ.
(٥) جاء الشاهد فى الجمهرة ٢ - ١٩٠ منسوبا لساعدة برواية:
وقالوا تركنا القوم قد حدقوا به
ونقله صاحب اللسان مرة عن ابن سيده برواية:
ولكن تركت القوم قد عصبوا به ... فلا شك أن قد كان ثم لحيم
وأخرى عن الجوهرى برواية الأفعال مع ذكر «ولا غرو» مكان «فلا ريب» والذى فى ديوان الهذليين ١/ ٢٣٢ يتفق مع رواية الأفعال وفيه «حصروا» «بصاد مهملة مكان «حضروا» بضاد معجمة وشرحه: «ضاقوا به».
(٦) «وألعب» تكملة من ب، ق، ع.
(٧) جاء الشاهد فى اللسان/ لعب منسوبا للبيد والرواية: لعبت» بفتح العين، وعلق عليه بقوله: ورواه ثعلب: «لعبت - بكسر العين - على أكتافهم وصدورهم وهو أحسن. ورواية الديوان ٥٨ من قصيدة فى المنافرة بين عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثة:
لعبت على أكتافهم وحجورهم.
(٨) ق: جاء الفعل «لتب» تحت بناء فعل - بفتح العين - من باب الثلاثى المفرد، وقد ذكر أبو عثمان فى المادة لتب بالكسر ولتب بالفتح فى الماضى. ثم عاد فذكرهما فى بناء فعل - بفتح العين - من الثلاثى المفرد.