تأكيد الذّم بما يشبه المدح
هو أسلوب شبيه بالأسلوب السابق. وهو نوعان:
أ- أن يستثنى من صفة مدح منفية عن الشيء صفة ذمّ بتقدير دخولها فيها، نحو: فلان لا خير فيه إلّا أنه يسيء إلى من يحسن إليه.
فصفة المدح (خير) في فلان منفيّة ب (لا)، وقد استثني من هذه الصفة الممدوحة المنفيّة صفة ذم (الإساءة إلى من يحسن إليه) وهي داخلة في الصفة المنفية.
ب- أن يثبت للشيء صفة ذم، ثم يؤتى بعدها بأداة استثناء تليها صفة ذم أخرى له، نحو: فلان فاسق إلّا أنّه جاهل.
فصفة الذم (فاسق) مثبتة غير منفيّة أتي بعدها بأداة الاستثناء (إلّا) ثم تليت أداة الاستثناء بصفة ذم أخرى هي (جاهل).
[تمارين]
١ - اشرح ما في الأمثلة الآتية من تأكيد المدح بما يشبه الذّم، وبيّن ضربه:
١ - ولا عيب فيه غير أنّي قصدته ... فأنستني الأيّام أهلا وموطنا
٢ - وجوه كأزهار الرّياض نضارة ... ولكنّها يوم الهياج صخور
٣ - ولا عيب فيكم غير أن ضيوفكم ... تعاب بنسيان الأحبّة والوطن
٤ - ولا عيب في معروفهم غير أنّه ... يبيّن عجز الشاكرين عن الشّكر
٥ - ولا عيب فيه لا مرئ غير أنّه ... تعاب له الدنيا وليس يعاب
٦ - فما فيه عيب غير أنّ جفونه ... مراض وأنّ الخصر منه ضعيف
٧ - ولا عيب فيهم ظاهر غير أنّني ... حسبتهم- لمّا نزلت بهم- أهلي
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.