٧٢٤ - عن سعيد بن زيد رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا طوقه الله (أ) يوم القيامة إياه من سبع أرَضين". متفق عليه (١).
قوله: "من اقتطع". الاقتطاع الافتعال من القطع، والمعنى: أخذ لنفسه ذلك تملكًا. وكأنه لما فصله عن ملك صاحبه وجعله لنفسه قطع الملك قِطَعًا وأخذ قطعة لنفسه، وفي لفظ في "الصحيحين" (٢) بلفظ: "من أخذ".
وقوله: "شبرًا". أي مقدار شبر، وفي لفظ في "الصحيحين" (٣): "قِيد شبر". بكسر القاف، أي قدره، وذكر الشبر تنبيهًا على استواء القليل والكثير في الوعيد.
وقوله: "طوقه الله". وفي رواية: "طُوِّقه". بضم أوله على البناء للمجهول، وفي رواية: "فإنه يُطوِّقه".
وقوله: "من سبع أرضين". بفتح الراء، ويجوز إسكانها في لغة قليلة. كذا قال الجوهري (٤).
(أ) زاد في ب، جـ: به، وضرب عليها في الأصل.
_________
(١) البخاري، كتاب المظالم، باب إثم من ظلم شيئًا من الأرض ٥/ ١٠٣ ح ٢٤٥٢، ومسلم، كئاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها ٣/ ١٢٣٠ ح ١٦١٠/ ١٣٧.
(٢) البخاري ٦/ ٢٩٣ ح ٣١٩٨، ومسلم ٣/ ١٢٣٠، ١٣٣١ ح ١٦١٠/ ١٣٨ - ١٤٠.
(٣) البخاري ٥/ ١٠٣ ح ٢٤٥٣، ٦/ ٢٩٢ ح ٣١٩٥، ومسلم ٣/ ١٢٣١ ح ١٦١٢ من حديث عائشة.
(٤) الصحاح للجوهري ٣/ ٣٠٦٣ (أرض).
