كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الصلاة - ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان صفة طول القيام في صلاة الظهر في الركعة الأولى والثانية، وأن القراءة في كل ركعة منها بفاتحة الكتاب وسورة، وتخفيف القيام في الركعتين الأخريين، وأن القراءة في كل ركعة منهما بفاتحة الكتاب وحدها، وما يعارضه من الخبر - ج: 5 - ص: 71

١٧٩٩ - حدثنا محمد بن مَيْمُون الإسكَنْدَرَانيُّ (١) وعليُّ بن سهلٍ (٢)، قالا: حدثنا أَبو الوليد [*] قال: ثنا الأَوْزَاعي، عن يحيى (٣)، قال: حدثني

⦗٧٢⦘ عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه "أنَّ النبي -صلى الله (٤) عليه وسلم- كان يقرأ بـ "أُمِّ القرآن" وسورتين في الركعتين الأُوْلَيَيْن: الظهر و (٥) العَصْر، ويُسْمِعُنا الآية أحيانًا، وكان يُطَوِّل في الركعة (٦) من صلاة الظهر".

---

(١) هو: محمد بن عبد الله بن ميمون السكري، أَبو بكر الإسْكَنْدراني.
(٢) هو: البزار، أَبو الحسن البغدادي. [**]
(٣) هنا موضع الالتقاء.
(٤) (ك ١/ ٣٨٦).
(٥) الواو في "والعصر" ساقطة من (م).
(٦) كذا في النسخ، وعند البخاري (٧٧٨) من رواية الأوزاعي: "وكان يطيل في الركعة الأولى".
_________

[*] قال أحمد بسيوني: كذا ي المطبوعة: (أبو الوليد)، وصوابه: الوليد، وهو الوليد بن مسلم، وهو ثابت كذلك على الصواب في النسخ الخطية (كوبريللو: ٢/ ق ٧/ ب، خدابخش: ١/ ق ١٨٣/ ب) وغيرها، وكذا في مطبوعة دار المعرفة (١/ ٤٧٤) (١٧٥٧) وإتحاف المهرة (٤٠٤٢).
[**] قال أحمد بسيوني: لعل صوابه على القول بالتفريق بين البزاز والرملي أنه هنا علي بن سهل بن قادم، أبو الحسن الرملي، أخو موسى بن سهل؛ فهو الذي يروي عن الوليد بن مسلم، وظاهر صنيع أبي عوانة أنه لا يفرق بين البزاز والرملي، ولعل الأصوب أنهما واحد، وانظر حاشيتنا تحت الحديث رقم (٨٧٠)، ونسبته البزار بزاي واحدة خطأ، انظر حاشيتنا تحت حديث (٨١٨١).