كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطلاق - باب ذكر الخبر الدال على أن الملاعنة ليست ببينة ولا شهادة، والدليل على أن الملتعنة إذا أقيمت البينة على زناها رجمت، وأن المرأة الحبلى إذا لم تقر على نفسها بالزنا ولم تقم البينة أنها زنت لم تحد. - ج: 11 - ص: 715

٥١٥١ - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا علي (١)، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو الزناد، بإسناده (٢). مثل حديث الحميدي.

قال علي: قال سفيان غير مرة: عن غير بينة. ولم يقل: بغير بيّنة. قال أبو عبيد: حدلج الساقين: عظيم الساقين. حمش: دقيق (٣).

---

(١) ابن عبد الله المدني.
(٢) رواه مسلم في صحيحه، من طريق عمرو الناقد، وابن أبي عمر، عن سفيان، به. وتقدم تخريجه في ح ٥١٤٨. وهي رواية الحميدي.
ورواه البخاري في صحيحه، في الحدود - ح ٦٨٥٥ - عن علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، به.
(٣) الغريب له ٢/ ٩٨ وفيه: الدقيق الساقين.