كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الفاء - فصل الجيم - (ج ز ف) - ج: 4 - ص: 444

والأَجْرافُ: موضِعٌ.

وذُو جُرافٍ: وادٍ.

والجَرْفُ: موضِعٌ قُرْبَ مَكَّةَ، حَرَسَها اللهُ تَعالى، به كانت وَقْعَةٌ بين هُذَيْلٍ وسُلَيْمٍ.

والجُرْفَةُ: ماءٌ باليَمامةِ لبَني عَدِيٍّ.

والجَوْرَفُ: الحِمارُ.

* * *

[(ج ز ف)]

يُقالُ: تَجَزَّفْتُ في كذا تَجَزُّفًا، أي تَنَفَّذْتُ فيه.

وقال أبو عَمْرٍو: اجْتَزَفْتُ الشَّيْءَ اجْتِزافًا: إذا اشْتَرَيْتَهُ جِزافًا.

والجَزِيفُ: الجِزافُ. قال صَخْرُ الغَيِّ يَصِفُ السَّحابَ:

فأَقْبَلَ مِنْهُ طِوالُ الذُّرَى ... كأَنَّ عَلَيْهِنَّ بَيْعًا جَزِيفًا

أي اشْتَرَى جِزافًا بلا كَيْلٍ.

* ح - جِزْفَةٌ من الشَّعَرِ: قِطْعَةٌ منه.

* * *

[(ج ع ف)]

* ح - اجْتَعَفَ الشَّجَرَةَ: اقْتَلَعَها.

والجُعْفِيُّ: السَّاقِي.

* * *

[(ج ف ف)]

جَفِفْتُ يا ثَوْبُ، بالكَسْرِ: لُغَةٌ في جَفَفْتَ، بالفتح.

وجَفَّ القَوْمُ أمْوالَ بَني فُلانٍ جَفًّا، أي جَمَعُوها وذَهَبُوا بها.

وقال اللَّيْثُ: التَّجْفافُ، بالفتح، مِثْلُ التَّجْفِيفِ.

وقال الجوهريُّ: قال حُمَيْدُ بنُ ثَوْرٍ الهِلاليُّ:

ما فَتِئَتْ مُرّاقُ أَهْلِ المِصْرَيْنْ

سِقْطَ عُمانَ ولُصُوصُ الجَفَّيْنْ