كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٧ - سورة محمد - ٢١ - ج: 24 - ص: 195

تعالى (١):

٢١ - {طَاعَةٌ} مجازه: ويقول هؤلاء المنافقون قبل نزول (٢) الآية المحكمة

{طَاعَةٌ} رفع على الحكاية، أي: أمرنا طاعة، أو منّا طاعة (٣). {وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ} خير (٤).

وقيل: هو متصل بالكلام الأوّل، واللام في قوله: {لَهُمْ} بمعنى الباء (٥)، مجازه: فأولى بهم طاعة لله ورسوله، وقوله (٦) {وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ} بالإجابة والطاعة (٧).

{فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ} أي: جدّ الأمر (٨)، وعُزِم عليه، وأُمروا بالقتال (٩) {فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ} في إظهارهم الإيمان والطاعة (١٠) {لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ}.

---

(١) من (م).
(٢) في (م) زيادة: هذِه.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٦، "اللباب" لابن عادل ١٧/ ٤٥٤.
(٤) في (م) و (ت): حسن، انظر: "تفسير النسفي" ٣/ ٣٢٧٥.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٤٤.
(٦) ليس في (م) و (ت).
(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٦، "اللباب" لابن عادل ١٧/ ٤٥٤.
(٨) ذكر هذا المعنى الطبري في "تفسيره" ٢٦/ ٥٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٤٠٦، كلاهما عن الحسن.
(٩) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٦.
(١٠) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٤٠٦، "تفسير الخازن" ٤/ ١٣٩.