٣١ - {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ} بالجهاد (١)
{حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ}
قراءة العامّة كلّها بالنون (٢)، لقوله: {وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ} (٣). وروى أبو بكر والمفضل، عن عاصم كلّها بالياء (٤). وقرأ يعقوب: (ونَبلوْ) ساكنة الواو (٥)، ردًّا على قوله: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ} (٦)، وقرأ (٧) غيره بالفتح (٨)، ردًّا على قوله: {نَعْلَمَ} (٩).
(١) ليس في (م). وانظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٤١١.(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٤٢٠)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٥٤، "تحبير التيسير" لابن الجزري (ص ٥٥٩) وهم: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم في رواية حفص، أبو جعفر، وحمزة، والكسائي، يعقوب، وخلف.(٣) "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٧٩.(٤) انظر: "المبسوط" لابن مهران (ص ٣٤٥)، "التبصرة" لابن فارس (ص ٥٠١)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص ٥٥٨)، "معجم القراءات" للخطيب ٩/ ٣١.(٥) انظر: "الغاية" لابن مهران (ص ١٢٥)، "التبصرة" لابن فارس (ص ٥٠١)، "النشر" لابن الجزري (ص ٦٣٤).(٦) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٥٤.(٧) من (ت).(٨) "المبسوط" لابن مهران (ص ٣٤٥)، "تحبير التيسير" لابن الجزري (ص ٥٥٩)، وهم: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، أبو جعفر، وحمزة، والكسائي، وخلف.(٩) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٥٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.