وقال أيضاً:
طِرَاقُ (١) الخَوافي (٢) واقعٌ فَوْقَ لِينة ... نَدى ليلة في ريشه يترقرق (٣)
وجمع اللينة لين، وقيل: لِيان (٤).
قال امرؤ القيس يصف عنق فرسه:
وسالِفَهُ (٥) كسَحُوقِ (٦) اللِّيانِ ... أَضْرَمَ فِيها الغَوِيُّ السُّعُرْ (٧)
{أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا} سوقها.
(١) طراقُ: الريش إذا ركب بعضها بعضاً.انظر: "لسان العرب" لابن منظور (طرق).(٢) الخوَّافُ: طائر أسود.انظر: "لسان العرب" لابن منظور (خوف).(٣) انظر: "ديوان ذو الرمة" (ص ٤٨٨)، "لسان العرب" لابن منظور ٨/ ١٥٤، وفيه: رَيعةٍ بدل لينة وانظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٠٢، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٦٤، "الدر المصون" للسمين الحلبي ١٠/ ٢٨٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٢٤٤.(٤) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (سلف).(٥) السالفة: أعلى العنق.انظر: "لسان العرب" لابن منظور (سحق).(٦) السحوق: النخلة الطويلة.انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٦/ ١٩٥.(٧) "ديوان امرئ القيس" (ص ١١٢)، وانظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٦٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.