قالوا: لأنَّه لا يلتبس بما مضى فحذف التنوين طلبًا للتخفيف (١).
{وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}.
٩ - {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ} محمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - (٢).
{بِالْهُدَى} أي: بالقرآن الذي يهدي الله تعالى به من أتبعه من الضلالة.
{وَدِينِ الْحَقِّ} أي: دين الإسلام الحنيفية (٣).
{لِيُظْهِرَهُ} أي: ليغلبه (٤).
{عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ} قال مجاهد: وذلك إذا نزل عيسى -عليه السلام- لم يكن في الأرض دينٌ إلَّا دين الإسلام (٥).
وقيل: قد فعل ذلك لأنَّه أظهر دينه على الأديان كلها بالاستعلاء
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، قال: قرأه بعض قرَّاء مكة وعامة قرَّاء الكوفة، "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٣٥)، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، "الحجة في القراءات السبع" (ص ٣٤٥)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٨٧، "التبصرة" لمكي (ص ٦٩٩)، "التيسير" للداني (ص ٢١٠)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ٧٠٨)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢٥٣.(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٣٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، ولم ينسبه، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، ونسبه لأبي هريرة، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.