٢٥ - قوله تعالى: {أَنَّا}
قرأ الكوفيون (١): بفتح الألف، على نية تكرير الخافض، مجازه: فلينظر إلى أنا، وقرأ (٢) غيرهم (٣): بالكسر على الاستئناف.
{صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا}: يعني: الغيث (٤).
٢٦ - {ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا} بالنبات (٥).
٢٧ - {فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (٢٧) وَعِنَبًا وَقَضْبًا}
(١) كعاصم، وحمزة، والكسائي.انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٧٢)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٣٩٦)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٥، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦٢ - ٣٦٣.(٢) من (س).(٣) كابن كثير، ونافع، وأبي عمرو، وابن عامر.انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٧٢)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ١٩٦)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٥، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦٣.(٤) قاله ابن عباس: ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٧، وأخرجه ابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٢١، وذكره ابن فورك [٢٠٥/ب] , والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٠٦، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٢٤.(٥) قاله ابن عباس: ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٧، وأخرجه ابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٢١، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٨٦، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٥٣، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٠٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.