كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦ - سورة الأنعام - ١٤١ - ج: 12 - ص: 233

لا يفعلون ذلك (١).

وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي (٢) والحسن وأهل مكَّة والشام: (قتَّلوا) مشددًا، على التكثير، والباقون بالتخفيف (٣).

{وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ} يعني: البحيرة والسائبة والوصيلة والحامي {افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ} حيث قالوا: إنَّ الله أمرهم بها {قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ}.

١٤١ - (قوله -عز وجل-) (٤): {وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ}:

اخترع وابتدأ (٥) {جَنَّاتٍ}: بساتين {مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ}: مسموكات مرفوعات، وغير مرفوعات.

قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: {مَعْرُوشَاتٍ}: ما انبسط على وجه الأرض وانتشر، ممَّا يُعرش، مثل: الكروم والقرع والبطيخ وغيرها (٦).

{وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ}: ما قام على ساق وبسق، مثل: النخل والزرع

---

(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٨/ ٥١ عن عكرمة. وانظر: "زاد المسير" ٣/ ١٣٤، "معالم التنزيل" ٣/ ١٩٤.
(٢) من (ت).
(٣) قرأ بالتشديد: ابن كثير وابن عامر، ووافقهما: الحسن والسلمي وابن محيصن. وقرأ باقي العشرة بالتخفيف. "السبعة" (ص ٢٧٠)، "الكشف" لمكي ١/ ٤٥٥، "التذكرة في القراءات الثمان" (ص ٣٣٦).
(٤) من (ت).
(٥) بياض في الأصل قدر كلمة.
(٦) "زاد المسير" ٣/ ١٤٣، "معالم التنزيل" ٣/ ١٩٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ٩٨.