كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٣ - سورة المؤمنون - ٤٧ - ج: 18 - ص: 502

{وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ} متكبرين قاهرين غيرهم بالظلم، نظيرها قوله عز وجل: {إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ} (١).

٤٧ - {فَقَالُوا}

يعني: فرعون وقومه {أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا} فنتبعهما (٢) {وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ}. مطيعون متذللون، والعرب تسمي كل من دان لملكٍ عابدًا له.

ومن ذلك قيل لأهل الحيرة (٣): العُبَّاد؛ لأنهم كانوا أهل طاعة لملوك العجم (٤).

٤٨ - {فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ (٤٨)} بالغرق.

٤٩ - قوله عز وجل: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ}

التوراة {لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} لكي يهتدي (٥) بها قومه، فيعملوا بما فيها.

---

(١) القصص: ٤.
(٢) ساقط من الأصل.
(٣) هم سكان الحيرة، والحيرة بكسر الحاء المهملة مدينة كانت على ثلاثة أميال من الكوفة على موضع يقال له النجف.
انظر: "معجم البلدان" لياقوت ٢/ ٣٢٨، "معجم المعالم الجغرافية" للبلادي (١٠٧).
(٤) قاله أبو عبيدة والطبري في "جامع البيان".
انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٥٩، "جامع البيان" للطبري ١٨/ ٢٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٤١٩، "تفسير القرآن" للسمعاني ٣/ ٤٧٦، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (٥٤٢).
(٥) في الأصل، (ح): يهتدوا، والمثبت من (م)، "معالم التنزيل" للبغوي.