كتاب غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى ط غراس

كتاب الذكاة - ج: 2 - ص: 516

وَتَحِلُّ ذَبِيحَتُنَا لَهُمْ لِبَقَاءِ تَحْرِيِمِهِ (١) مَعَ اعْتِقَادِهِمْ تَحْرِيمَهَا اعْتِبَارًا بِاعْتِبَارِنَا (٢) أُلْحِقَ.

وَيتَّجِهُ: لَا يَحْرُمُ إطعَامُ شَافِعِيٍّ أَفْطَرَ (٣) مَعَ غَيمٍ لأَنَّهُ اعْتِقَادٌ ظَنِّيٌّ وَأَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى شَافِعِيٍّ إطعَامُ حَنْبَلِيٍّ لأَنَّهُ (٤) إعَانَةٌ عَلَى مَعْصِيَةٍ (٥).

وَيَحِلُّ مَذْبُوحٌ مَنْبُوذٌ (٦) بِمَحِلٍّ يَحِلُّ ذَبْحُ أَكْثَرِ أَهْلِهِ وَيَحِلُّ مَا وُجِدَ بِبَطْنِ سَمَكٍ أَوْ مَأْكُولٍ مُذَكًّى أَوْ بحَوْصَلَتِهِ أَوْ فِي رَوْثِهِ مِنْ سَمَكٍ وَجَرَادٍ وَحَبٍّ وَتَحْرُمُ الْمَصْبُورَةُ وَهِيَ الطَّائِرُ أَوْ الأَرْنَبُ يُجْعَلُ غَرَضًا يُرْمَى حَتَّى يُقْتَلَ وَكُلُّ حَيَوَانٍ يُحْبَسُ لِلْقَتلِ فَمَصْبُورٌ.

* * *

---

(١) قوله: "لبقاء تحريمه" سقطت من (ب، ج).
(٢) فِي (ب): "باعتقادنا".
(٣) فِي (ب): "يفطر".
(٤) فِي (ب): "إطعام خيل لأنه".
(٥) من قوله: "وأنه ... معصية" سقطت من (ج).
(٦) قوله: "منبوذ" سقطت من (ج).