كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة يوسف - ج: 8 - ص: 472

وقوله تعالى: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ}: قال ابن عبَّاس رضي اللَّه عنهما: أي: همِّي (١). وهو الَّذي يُبَثُّ وإنْ كُتِمَ؛ أي: ينتشرُ بإثارة.

والحزنُ: ما يغلظُ على النَّفس احتمالُه.

وقيل: البثُّ: الهمُّ الَّذي يظهرُه صاحبُه، والحزنُ: الَّذي يضمرُه.

وقيل: البثُّ ابتداؤه، والحزن انتهاؤه.

يقول: أشكو ذلك كلَّه إلى اللَّهِ، لا إلى خلقِه.

وقوله تعالى: {وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ}: أي: مِن سَعةِ رحمتِه ولطفِ تدبيره بعباده {مَا لَا تَعْلَمُونَ} أنتم، يشيرُ إلى حسنِ ظنِّه وقوَّةِ رجائه بربِّه جلَّ جلاله أنْ يُعيدَ إليه يوسفَ عليه السلام.

قيل: إنَّما رجا ذلك لِمَا قصَّ عليه يوسف مِن رؤياه وعلم تأويلَه.

وقيل: أخبرَه بذلك ملكُ الموتِ عليه السلام.

وقيل: أخبرَه جبريلُ صلوات اللَّه عليه.

وقيل: رآه في المنام.

قال وهبٌ: ولَمَّا أرادَ اللَّهُ تعالى أنْ يُرَفِّه (٢) عنه ويرحمَه ويبلِّغَه إلى بنيْهِ أرسلَ إليه ملكَ الموتِ قال: إنِّي كنْتُ أتمنى أنْ ألقاكَ منذُ حينٍ، قال له: لِمَ ذلك؟ قال: لأسألَكَ عن شأنِ يوسف، قال: وعن أيِّ شأنِه تسألني؟

قال: أنشدُكَ وأسألُكَ بالَّذي ملَّكَكَ الأنفسَ، وسلَّطَكَ على الأرواح، وأعطاكَ القوَّة في الأجساد، هل قبضْتَ روحَ يوسف؟

---

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٣/ ٣٠٦).
(٢) في (ف): "يخفف".