وقوله تعالى: {مَشَوْا فِيهِ}: المشي: السَّيرُ السَّهل، والمَشِيُّ بالتشديد والمشوُّ: الدواء (١) المسهل.
والمشيُ في القرآن لمعانٍ:
للسير: كما في قوله تعالى: {يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ} [الإسراء: ٩٥].
وللمُضيِّ: كما في قوله تعالى: {فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا} [الملك: ١٥].
وللاهتداء: كما في قوله: {وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ} [الحديد: ٢٨].
وللانجرار: كما في قوله تعالى: {فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ} [النور: ٤٥].
وللنميمة: كما في قوله تعالى: {هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ} [القلم: ١١].
وتفسيرُه هاهنا: كلما نارَ البرقُ فأنارَ الطريقَ مضَوا في طريقه وضوئه، فإذا انقطَع وقفوا.
وقوله تعالى: {وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا}: القيام: الانتصاب، قال تعالى: {مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ} [هود: ١٠٠].
والقيام: الاستواء، قال تعالى: {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: ١١].
والقيام: النهوض، قال تعالى: {إِذْ قَامُوا فَقَالُوا} [الكهف: ١٤].
والقيام: البقاء، قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ} [الروم: ٢٥].
والقيام: الوقوف، قال تعالى: {أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا}؛ أي: وإذا زال الضوءُ وجاء الظلام وقفوا.
(١) في (ر): "شرب الدواء": والمثبت من (أ) و (ف)، وهو الصواب. انظر: "النهاية" (مادة: مشى)، و"القاموس" (مادة: مشو).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.