للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

إِذَا مِتُّ عِنْدَ اليَأسِ أَحْيَانِي الرَّجَا ... فَكَمْ مَرَّةٍ قَد مُتُّ ثَمَّ حَيِيْتُ

* * *

وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ الصَّابِئُ مما يَحْسُنُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَى الدَّارِ:

إِذَا نِعْمَةٌ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ أَقْبَلَتْ ... تُحَاوِلُ مَثْوًى صالِحًا فِيْهِ تَنْزِلُ

فَلَا اتَّخَذَتْ إِلَّا فَناءَكَ مَنْزِلًا ... وَقَرَّتْ فَلَا تَنْأى وَلَا تَتَحَوَّلُ

سويد بن صميع المرثديّ: [من الطويل]

٢٣٧٥ - إِذَا نَفِذَتْ إِلَّا اليَمِيْنَ خُصُوْمَتِي ... حَلَفْتُ وَلَمْ تَكْبُرْ عَلَيَّ يَمِينِي

كَانَ هَذَا سُوَيْدُ بنُ صُمَيعْ المرْشِدِيُّ مِنْ بلحرث مِحْلافًا لَا تُلنّهُ وَلَا رد يَدِي فِي يَمِيْنِهِ.

[من الطويل]

٢٣٧٦ - إِذَا نَقَدَ النَّاسُ الكرامَ رَأَيْتَهُ ... يَطِنُّ طَنِيْنَ الزَّيفِ فِي كَفِّ نَاقِدِ

[من الطويل]

٢٣٧٧ - إِذَا نَكَبَاتُ الدَّهْرِ لَمْ تَعِظِ الفَتَى ... وَتَقرَعَ مِنْهُ لَمْ تَعِظْهُ عَوَاذِلُه

بَعْدهُ:

وَمَنْ لَا يُؤَدِّبُهُ أَبُوْهُ وَأُمُّهُ ... تُؤَدِّبُهُ رَوْعَاتُ الرَّدَى وَزَلَازِلُه

فَدَعْ عَنْكَ مَا لا تَسْتَطِيع وَلَا تُطِعْ ... هَوَاكَ وَلَا يَغْلِبْ بِحَقِّكَ بَاطِلُه

[من الوافر]

٢٣٧٨ - إِذَا نِلْتُ العَطِيَّةَ بَعْدَ مَطْلٍ ... فَلَا كَانَتْ وَإِنْ كَانَتْ جَزِيْلَه

بَعْدهُ:

وَسَقْيًا لِلعَطِيَّةِ ثَمَّ سَقْيًا ... إِذَا سَهُلَتْ وَإِنْ كَانَتْ قَلِيْلَه


٢٣٧٦ - الحماسة البصرية: ٢/ ٨٠ منسوبًا إلى عيينة بن هبيرة.
٢٣٧٧ - الفن ومذاهبه في الشعر العربي: ١١٦ منسوبًا لمحمد اليزيدي.
٢٣٧٨ - البيان والتبيين: ١/ ١٤٦ منسوبًا لبعض المولدين.

<<  <  ج: ص:  >  >>