العَبَّاسُ بنُ الأَحْنَفِ: [من البسيط]
٢٦٠٦ - أَرَى الطَّرِيْقَ قَرِيْبًا حِيْنَ أَسْلُكُهُ ... إِلَى الحَبِيْبِ بَعِيْدًا حِيْنَ أَنْصَرِفُ
أَنْشَدَ يَاقُوْتُ الحَمْوِيّ: [من الطويل]
٢٦٠٧ - أَرَى العِلْمَ نُوْرًا وَالتَّأَدُّبَ حِلْيَةً ... فَخُذْ مِنْهُمَا فِي رِغْبَةٍ بِنَصِيْبِ
بَعْدهُ:
وَلَيْسَ يَتِمُّ العِلْمُ فِي النَّاسِ لِلفَتَى ... إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي عِلْمِهِ بِأَدِيْبِ
أَوْرَدَهُمَا فِي (مِعْجَمِ البِلْدَانِ).
طَرَفَةُ: [من الطويل]
٢٦٠٨ - أَرَى العُمْرَ كَنْزًا نَاقِصًا كُلَّ لَيْلَةٍ ... وَمَا تَنْقُصُ الأَيَّامُ وَالدَّهْرُ يَنْفَدُ
المَعَرِيُّ: [من الوافر]
٢٦٠٩ - أَرَى العَنْقَاءَ تَكْبُر أَنْ تُصَادَا ... فعَانِدْ مَنْ تُطِيْقُ لَهُ عِنَادَا
ابْنُ نَوْفَةَ الأَصْفَهَانِيّ: [من الطويل]
٢٦١٠ - أَرَى الغَبْنَ كُلَّ الغَبْنِ وَصْلِي مُصَارِمًا ... وَإِنْ كَانَ ذَا فَضْلٍ وَبِرِّيَ جَافِيَا
أَبُو فِرَاسِ بنُ حَمْدَانَ: [من الطويل]
٢٦١١ - أَرَى الغِلَّ مِنْ تَحْتِ النِّفَاقِ وَأَجْتَنِي ... مِنَ العَسَلِ المَأذِيّ سُمَّ الأَسَاوِدِ
أَبْيَاتُ أَبِي فِرَاسٍ أَوَّلُهَا:
جَاهِدِ الحُسَّادِ أَجْرُ المُجَاهِدِ ... وَأَعْجَزُ مَا حَاوَلْتَ إِرْضَاءَ حَاسِدِ
أَلَمْ يَرَ هَذَا النَّاسُ قَبْلِي فَاضِلًا ... وَلَمْ يَظْفَرِ الحُسَّادُ قَبْلِي بِمَاجِدِ
٢٦٠٦ - ديوان العباس بن الأحنف (دار الكتب المصرية) ٣٦٧.
٢٦٠٧ - البيتان في معجم الأدباء: ١/ ١٩.
٢٦٠٨ - البيت في اللباب في قواعد اللغة: ٢٦.
٢٦٠٩ - البيت في حياة الحيوان الكبرى: ٢/ ١٧٣.
٢٦١٠ - البيت في محاضرات الأدباء: ٢/ ٢٨ من غير نسبة.
٢٦١١ - ديوان أبي فراس الحمداني: ٨٧ - ٨٩.