وُجُوْهٌ لَو أَنَّ المُدْلَجِيْنَ اعْتَشُوا بِهَا ... صدَعْنَ الدُّجَى حَتَّى تَرَى اللَّيْلَ يَنْجَلِي
وَالأَصْلُ فِي هَذَا قَوْلِ امْرِئِ القَيْسِ (١):
يُضيْءُ الفِرَاشَ وَجْهُهُا لِضَجِيْعِهَا ... كَمِصبَاحِ زَيْتٍ فِي قَنَادِيْلِ ذَبَّالِ
وَيُسْتَحْسَنُ قَوْلُ القَائِلُ (٢):
مِنَ البِيْضِ الوُجُوْهِ بَنِي سِنَانٍ ... لَو إنك تَسْتَضِيْءُ بِهِمْ أَضَاءوا
وَمِنْهُ أَخَذَ أَبُو تَمَّامٍ حُيْثُ يَقُوْلُ (٣):
نَسَبٌ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ شَمْسِ الضُّحَى ... نُوْرًا وَمِنْ فَلَقِ الصَّبَاحِ عَمُوْدَا
وَأَلَمَّ بِهِ البُحْتُرِيّ فَقَالَ (٤):
مدَّ لَيْلًا عَلَى الكمَاةِ فَمَا ... يَمْشُوْنَ فيه إِلَّا بِضوْءِ السُّيُوْفِ
وَوَصْفُ الوُجُوْهِ وَالأَحْسَابِ بِالإِضاءةِ فِي الظَّلَمِ وَوَجُوْهُ النّسَاءِ بالوَقْدِ وَالإِنَارَةِ مِنْ أَحْسَنَ مَا يُوْصَفُ بِهِ.
السَرِيُّ الرَّفَاء: [من الطويل]
٣٠٠٣ - أَضَاءَ فَلَوْ أَنَّ النُجُوْمَ تَحَيَّرَتْ ... ضَلَالًا هَدَاهَا سُبْلَهَا فِى الغَيَاهِبِ
أَحْمَدُ بنُ سَعِيْدٍ بنُ خَدَاشٍ الخُزَيْمِيّ: [من الطويل]
٣٠٠٤ - أُضَاحِكُ ضَيْفِي قَبْلَ إِنْزَالِ رَحْلِهِ ... وَيُخصِبُ عِنْدِي وَالمَحَلُّ جَدِيْبُ
العَرَجِيُّ: [من الوافر]
(١) ديوان امرئ القيس (المعرفة): ١٣٦.
(٢) الحيوان: ٢/ ٢٦٠ منسوبًا لبعض المريين والصناعتين: ٣٦٠ من غير نسبه وديوان المعاني: ١/ ٢٣ من غير نسبة.
(٣) ديوان أبي تمام: ١/ ٤٠٥.
(٤) ديوان البحتري: ٣/ ١٣٦٥.
٣٠٠٣ - ديوان السري الرفاء: ١١٤.
٣٠٠٤ - الشعر والشعراء: ٢/ ٨٤٥ والبيان والتبيين: ١/ ٣٤ من غير نسبة وللخريمي فى عيون الأخبار: ٣/ ٢٦٢.