الفَدْنُ القَصْرُ وَالسِّيَاعُ الطِّيْنُ فَأَرَادَ كَمَا بَطنَتِ الفَدَن بِالسِّيَاعِ أَي طيبتَهُ بِهِ يَقُوْلُ كَمَا أَنَّ الطِّيْنَ يَسْتِرُ عَوْرَات القَصْرِ إِذَا طَيَّنتهُ بِهِ فَكَذَلِكَ السمَنُ يُسْترُ عَوْرَاتِ الهُزالِ.
هُدْبَةُ بنُ خَشْرَمَ: [من الطويل]
٤١٩٤ - أُمُوْرٌ وَأَلْوَانٌ وَحَالٌ تَنَقَّلْتْ ... بِنَا وَزَمَان عرْفُهُ قَدْ تَنَكَّرَا
بَعْدهُ:
أُصِبْنَا بِمَا أَنَّ سَلْمَى أَصَابَهُ ... تَسَهَّلَ مِنْ أَرْكَانِهِ مَا تَوَعَّرَا
[من الوافر]
٤١٩٥ - أُمُوْر يَضْحَكُ السُّفَهَاءُ مِنْهَا ... وَيَبْكِي مِنْ عَوَاقِبِهَا اللَّبِيْبُ
وَمِنْ بَابِ (أَمَوْلَايَ) قَوْلُ:
أَمَوْلَايَ الوَزِيْرُ دُعَاءُ شَيْخٍ ... يَشِيْرُ عَليْكَ فَاسْمَعْ مِنْهُ وَاقْبَلْ
هِيَ الدُّنْيَا وَقَدْ سَأَلُوْكَ مِنْهَا ... فعِدْهُمْ بِالَّذِي سَأَلُوْكَ وَافْعَلْ
ولا تَبْخَلْ بِشَيْءٍ عَنْ قَلِيْلٍ ... سَوَاء مَنْ يَجُوْدُ بِهِ وَيَبْخَلْ
وَمِنَ البَابِ أَيْضًا:
أَمَوْلَايَ إِنِّي قَدْ قَصدْتُكَ رَاجِيًا ... لفَضْلِكَ لَمَّا أَعْوَزَتْنِي المَطَالِبُ
فَحَاشَاكَ أَنْ يُلْفَى بِبَابِكَ سَائِلٌ ... يَعُوْدُ إِلَى أَوْطَانِهِ وَهُوَ خَائِبُ
وَمِنَ البَابِ أَيْضًا:
أمولاي مَا تَنْفَكُّ تُسدِي عَوَارِفًا ... إِلَى كلِّ أَخْنَى عَلَيْهِ زَمَانُهُ
. . . صَنِيْعَةً وَأَنْت ... الَّذِي تُرجَى وَهَذَا أَوَانُهُ
. . . . . . . جُوْدُه ... وَلَمْ يَخْل دَانٍ من نَدَاهُ وَشَاسِعُ
. . . . . . . . . ذوو ... للحاج تَحْدُوْهُمْ إِلَيْكَ المَطَامِعُ
٤١٩٤ - البيتان في ديوان هدبة بن الخشرم: ٩٤.
٤١٩٥ - البيت في نفح الطيب: ١/ ٢١٥ من غير نسبة.