المَعلوطُ السَّعدِيُّ:
١٥٦٤٣ - وَلَيْسَ الغِنَى وَالفَقْرُ مِنْ حيْلَةِ الفَتَى ... وَلَكِنْ أَحاظٍ قُسّمتْ وَجُدُودُ
بَقِيَّةُ الأَبْيَاتِ بِبَابِ: إِذَا المَرْءُ أَعْيَتْهُ المُرُوْءَةُ نَاشِئًا.
١٥٦٤٤ - وَليْسَ الفَتَى المرْزُوقُ مَنْ زَادَ مَالهُ ... وَلَكنَّما المَرزوقُ مَنْ رُزق الرُشْدَا
قَبْلهُ:
وَمَا لُمْتُ فِي الإِنْفَاقِ نَفْسِي لأَنَّنِي ... رأَيْتُ بَخِيْلَ لقَوْمِ أَهْوَنُهُمْ رِفْدَا
فَلَا تَعْجَبَنْ يَا سَلْمُ إِنْ قَلَّ دِرْهَمٌ ... فَمَا قَلَّ حَتى قَلَّ مَنْ يَطْلُبُ الحَمْدَا
وَلَيْسَ الفَتَى المَرْزُوْقُ مَنْ زَادَ مَالَهُ. البَيْتُ
١٥٦٤٥ - وَلَيْسَ الفَتَى المُعْطِي عَلَى الوَفْرِ وَحْدَهُ ... ولَكِنَّهُ المُعْطى عَلَى اليُسْرَ وَالعُسْرِ
الرَضِيُّ المُوسَوي:
١٥٦٤٦ - وَليْسَ الفَتَى إِلَّا الَّذِي إِنْ رَأَيتَهُ ... رَأَيتَ غَنيَّ النَّفْسِ في ثَوْب مُعْدِمِ
أَبْيَاتُ الرَّضِيِّ المُوْسَوِيِّ يَقُوْلُ مِنْهَا:
سَأُقْدِمُ لَا مُسْتَعْظِمًا مَا لَقِيْتُهُ ... تَوَسَّعَ لِي فِي الرَّوْعِ أَوْ ضَاقَ مَقْدَمِي
أَحِنُّ وَلَا يُرمِي حَنِيْنِي بِرِيْبَةٍ ... وَأَدْنُو وَلَا يُعْزَى دُنُوِّي لِمَأْثَمِ
وَأَنِّي لَمَأْمُوْنٌ عَلَى كُلِّ خَلْوَةٍ ... أَمِيْنُ الهَوَى وَالقَلْبِ وَالعَيْنِ وَالفَمِ
وَمَنْ عَزَّهُ مَالٌ رَضَى بِبَشَاشَةٍ وَ ... عَادِمُ مَاءٍ قَانِعٌ بِالتَّيَمُّمِ
وَأَوْلَى بِلَادٍ بِالمَقَامِ مِنَ الدُّنَا ... بِلَادٌ مَتَى يَنْزِلْ بِهَا الحرُّ يَغْنمِ
له أيضًا:
١٥٦٤٧ - وَلَيْسَ الفَتَى منْ يُعْجبُ النَّاسَ مَالهُ ... وَلَكِنَّهُ من يُعْجبُ النَّاسَ عِلْمُهُ
١٥٦٤٣ - البيت في المعاني الكبير: ١/ ٥٠٢.
١٥٦٤٤ - البيتان في تاريخ دمشق لابن عساكر: ١١/ ٢٥٤ لبعض أهل العلم.
١٥٦٤٦ - الأبيات في ديوان الشريف الرضي: ٢/ ٣٣٩.
١٥٦٤٧ - الأبيات في ديوان الشريف الرضي: ٢/ ٣٣٦.