إنِّي وأسطارٍ سُطِرْنَ سَطْرَا … لَقَائلٌ يا نصرُ نَصْرًا نَصْرَا (١)
[باب النون والضاد وما يثلثهما]
[نضل]
النون والضاد واللام: أُصَيلٌ يدلُّ على رمْي ومُراماة.
ونَضَلَ فلانًا: راماه بالنِّضال فغَلَبه في ذلك. وهو يُناضِل عن فلانٍ: يتكلَّم عنه بعُذرِه، كأنَّه يُرامِي دونَه. وانتضَلْتُ سهماً من الكنانة. ويقال استعارةً:
انتضَلْتُ رجلاً من القَوم: اخترتُ منهم. وانتضال الإبل: رَمْيُها بأيديها في السَّير.
وانتضلوا وتَناضَلوا: رمَوا بالسَّبق. وانتضَلْنا بالكلام والأحاديث، استعارةٌ من نِضال السَّهم. قال لبيد:
فانتضلنا وابنُ سَلْمَى قاعدٌ … كعَتِيق الطير يُغْضِى ويُجَلّ (٢)
[نضا]
النون والضاد والحرف المعتلّ وأكثره الواو: أصلٌ صحيح يدلُّ على سَرْيِ الشَّيء (٣) وتدقِيقه وتجريده. منه نَضَا السَّيفَ من غِمْده. ونَضَا السّهمُ: مضى. ونَضَا الفرسُ الخيلَ: سبَقَها، كأنَّه انجرد ممَّا بينها. ونضا الحِنَّاءُ عن اليد: ذهب. ونَضَوْتُ ثوبِي: ألقيتُه عَنِّي. قال امرؤ القيس:
فجِئتُ وقد نَضَتْ لنومٍ ثيابَها … لدى السِّتْر إلاَّ لِبْسةَ المتفضِّلِ
(١) لرؤبة بن العجاج فى ملحقات ديوانه ١٧٤ واللسان والصحاح (نصر) وسيبويه (٣٠٤: ١) والخزانة (٣٢٥: ١). وقال صاحبا العباب والقاموس: صواب روايته: «يا نضر» بالضاد المعجمة، وهو حاجب نصر بن سيار.
(٢) ديوان لبيد ص ١٦ طبع ١٨٨١ والبيان (٢٦٦: ١).
(٣) السرى: الكشف، يقال سرى عنه الثوب سريا: كشفه، والواو أعلى.