(فاعَل، بفتح العين
[ر]
[غاثَر] بن إرم بن سام بن نوح ﵇: أبو ثمود قبيلة من العرب الأولى) (١).
***
فُعَال، بضم الفاء
[و]
[الغُثاء]: ما يحتمله السيل من لقماش، قال اللّه تعالى: ﴿فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى﴾ (٢): أي هشيما أسود، قال امرؤ القيس (٣):
كأنّ ذرا رأسِ المجيمرِ غدوةً … من السيلِ والغثاءِ فَلْكَةُ مِغْزَلِ
فَعِيله
[م]
[الغثيمة]: طعام يجعل فيه الجراد.
فَعْلاء، بفتح الفاء ممدود
[الغثراء]: السفلة الغوغاء من الناس.
[الملحق بالرباعي]
فيعلَة، بفتح الفاء والعين
[الغيثرة]: الكثير من الناس، والجميع: غياثر.
(١) ما بين قوسين جاء في الأصل (س) هامشا وفي (ب) متنا وليس في بقية النسخ.(٢) سورة الأعلى: ٥/ ٨٧.(٣) ديوانه: (٢٥) وفيه:« … الأغثاء … »بدل« … الغثّاء … »وفي معجم ياقوت: (٥٩/ ٥):« … الغثاء … ».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.