كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

مقدمة الكتاب - فصل في التصريف - [حروف الزيادة] - زيادة اللام - ج: 1 - ص: 47

زيادة اللاّم:

تزادُ اللامُ أوّلاً مع هَمْزَةِ الوَصْل - وهي لامُ المعرِفَة - في: الرَّجل، والغُلام، ونحو ذلك.

وتزادُ في وَسَطِ الكلمةِ في ذلِكَ، وهُنالِكَ، وأُولالِك، والأَصْل: ذاكَ، وهُناكَ، وأُولاك.

قال الشّاعر (١):

أُولالِكَ قَوْمٌ لَمْ يَكُونُوا أُشَابَةً … ولا يَعِظُ الجُهَّالَ إِلاّ أولالِكا

وتزادُ آخِراً في قولهم: عَبْدَل، وزَيْدَل، وفَحْجَل، لأن الأَصْل: عَبْد، وزَيْد، والأَفحج، وذلكَ قَليل.

زيادةُ الألف:

لا تزادُ الألف أولاً، لأنها لا تكون إِلا ساكِنةً، ولا يُبْتَدأ بالسّاكن.

وهي تُزادُ ثانياً في «فاعِلً» نحو: ضَارِبٍ، وقاتِلٍ، وفي «المفَاعَلَة»، نحو: ضَارَبَ، وقَاتَلَ.

وتزاد ثالثةً في مثلِ: الجراح، والقتال.

وتزادُ في «الافْعِيلال» نحوَ: احْمارَّ، اصْفارَّ.

وتُزادُ آخِراً للتأنيث، في مثل حُبْلَى، وسَكْرى، لأنَّهما من الحَبَل، والسُّكْر.

---

(١) البيت في اللسان (أُلى) دون عزو، والرواية فيه «قومي»، وهو بلا نسبة أيضا في إِصلاح المنطق (٣٨٢).