للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ر]

[الكاثر]: عددٌ كاثر: أي كثير، قال الأعشى (١):

وإِنما العزةُ للكاثِرِ

***

و [فاعِلة]، بالهاء

[ب]

[الكاثبة]: ما ارتفع من مِنْسَج الفَرَس، والجمع: كواثب.

[ع]

[الكاثعة]: شَفةٌ كاثعة: كثيرة الدم، وكذلك لَثةٌ كاثعة.

***

فَعِيل

[ب]

[الكثيب]: القطعة من الرمل تنقاد مستطيلة، قال اللّه تعالى: ﴿وَكانَتِ اَلْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلاً﴾ (٢) سمي كثيباً لانكثابه واجتماعه.

[ر]

[الكثير]: خلاف القليل، وقرأ حمزة والكسائي: «قل فيهما إِثمٌ كثير»، ﴿وَمَنافِعُ لِلنّاسِ وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما﴾ (٣) والباقون بالباء.

وكثير: من أسماء الرجال، وكُثَيِّر، بالتصغير.

وكُثَيِّر عَزَّة: شاعر من خزاعة (وهو كُثَيِّر بن عبد الرحمن بن عامر بن عويمر ابن مخلد بن سعيد بن سبيع بن جعثمة ابن سعيد بن مُليح بن عمرو، وهو خزاعة) (٤).


(١) ديوانه: (١٨٠)، وأنشد في المقاييس: (١٦١/ ٥) واللسان (حصى، كثر) وهو من شواهد النحو في أفعل التفضيل، وصدر البيت:
«ولست بالأكثر منهم حَصىً … ».
(٢) سورة المزمل: ١٤/ ٧٣.
(٣) سورة البقرة: ٢١٩/ ٢.
(٤) ما بين قوسين ساقط من (ل ١).