كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الميم - باب الميم واللام وما بعدهما - ج: 9 - ص: 6363

[باب الميم واللام وما بعدهما]

[الأسماء]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ك]

[المَلْك]: يقال: هذا مَلْك يميني ومِلْك يميني: بمعنىً وقرأ نافع وعاصم ﴿ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا﴾ (١).

والمَلْك: تخفيف المَلِك والجميع: ملوك وأَمْلُك أيضاً كعبد وأعبد.

***

و [فُعْل]، بضم الفاء

[ك]

[المُلك] للّه ﷿، وهو ملِك كل شيء والقدرةُ عليه، قال اللّه تعالى:

﴿تَبارَكَ اَلَّذِي بِيَدِهِ اَلْمُلْكُ﴾ (٢).

ومُلْك عباده: ما أعطاهم وملّكهم، قال تعالى: ﴿رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً﴾ (٣)، قال جميل (٤):

لنا سابقات المُلكِ والعزِّ والندى … قديماً وفي الإِسلام ما لا يُعَنِّف

وقوله تعالى: ﴿تُؤْتِي اَلْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ﴾ (٥): قيل: هو النبوة، وقيل: هو الإِيمان. وقيل: هو السلطان. وقرأ حمزة والكسائي: «ما أخلفنا موعدك بِمُلْكِنَا» (١) بضم الميم، وأنكر بعضهم هذه القراءة، قال: لأنهم لم يكن لهم

---

(١) طه: ٨٧/ ٢٠.
(٢) الملك: ١/ ٦٧.
(٣) الإِنسان: ٢٠/ ٧٦.
(٤) ديوانه ط. دار الفكر: (١٢٣)، وفيه: «لنا سابقان» والصحيح «سابقات» كما رواه المؤلف.
(٥) آل عمران: ٢٦/ ٣.