كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

مقدمة الكتاب - فصل في أبنية كلام العرب - ذكر الأسماء - فصل في أبنية الأسماء - ج: 1 - ص: 93

[فصل في أبنية الأسماء]

أقَلُّ ما بُني من الأسماء على ثلاثةِ أحرفٍ:

حرف يُبْتَدأ به.

وحرف يُوقَفُ عليه (للحَشْوِ لا للاسْتراحة) (١).

وحرف للحركة والإِعراب، نحو: زَيْدٍ، وعَمْرو، وما شاكَلَ ذلك.

فأما المضاعَفُ مثلُ: رَبٍّ، وجُبٍّ، من الأسْماء، ومَدَّ وشَدَّ، من الأفعال، فكلُّ حرفٍ مشدَّدٍ حرْفان. يدلُّ عليه الجَمْعُ والتَّصْغيرُ، نحو: جُبَيْب، وجُبُوب، وأَرْباب.

ويدلّ عليهِ في الفِعْلِ إِذا اتَّصل بالضَّمير، نحو: شَدَدْتُ، ومَدَدْتُ.

فأما قولهم: يَدٌ، وفَمٌ، وغَد، فأصْلُ غَدٍ: غَدْوٌ، قال الرَّاجز:

إِنَّ مَعَ الْيَوْمِ أَخَاهُ غَدْوَا (٢)

فجأء به على الأَصْلِ.

وأما فَمٌ فأصلُه: فَوْهٌ، على وَزْنِ: فَوْز، لأنَّ الجمعَ: أَفْوَاهٌ، والتصغيرُ: فُوَيْهٌ؛ والميمُ عِوَضٌ منَ الواوِ والهَاء.

وأما: يَدٌ فأصلها: يَدْيٌ، يَدلُّ عليهِ الجمعُ في قولك: الأَيْدِي، والتّصغيرُ في قولِكَ: يُدَيَّةٌ.

---

(١) ما بين القوسين انفردت به (س) وليس في بقية النسخ. وقد أثبت فوق هذه العبارة رمز ناسخها (جمه).
(٢) سلف البيت في الصفحة: (٧٩).