كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٦] باب الميم - ص: 523

و" رجال تفسير الطبري " (٤٩٤/ ٢٣٤٠).

٢٨١ - محمد الواسطي (٢٨٧٤)

(طب: ١٠ر / ٢ش)

(تس: ٥ر / ٢ش)، و (تهـ: ٥ر / ٢ش)

محمد بن عبد الله بن سعيد، الواسطي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخان شاكر في تحقيق " التفسير " وتحقيق " التهذيب " (٢/ ١٣٢ / ١٧٣ - ١٧٤) وكذلك أغفله الشيخ التركي أيضًا في: تحقيق " التفسير " (٣/ ٢٠٧ - ٢٠٨).

روى عن: يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري المدني (تس ٢٨٧٤ و ٢٨٩٥ و ٨٠١١ و ٢٣٩٧٠)، و (تهـ ٢٠٩ و ٢٢٦ و ٦٦٣ و ٦٨٤)، ويزيد بن عياض، وهو خطأ أكيد، والصحيح أنه يزيد بن هارون الواسطي (تس ٢٨٧٥)، (تهـ ٦٦٤).

روى عنه: الحسن بن علي المعمري " المعجم الكبير " (١٠/ ١٦٤ / ١٠٣٣٦)، وأبو جعفر الطبري " المستدرك " (٣/ ٢٠٨ / ٤٨٦٤).

التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه، " لتفسير الطبري " (٣/ ٤٦٣ / ٢٨٦٧) وقال: " محمد بن عبيد الله بن سعيد الواسطي = محمد بن عبد الله، محمد بن عبد الله بن سعيد الواسطي - شيخ الطبري: لم أجد له ترجمة، وسيأتي بهذا الاسم أيضًا في (٢٨٨٨) ولكن سيأتي في الإسناد الذي عقب هذا باسم (محمد بن عبيد الله بن سعيد) بجعل أبيه (عبيد الله) بدل (عبد الله)، وأنا أرجح الذي في إسنادين على الذي في إسناد واحد، ترجيحًا بدائيًا غير محقق ". انتهى.

قلت: وأخرج الطبري في " تهذيب الآثار "، الأثر رقم (تهـ ٦٦٤) وهو نفس الأثر (تس ٢٨٧٥) الذي في " التفسير " عن (يزيد بن عياض)، ولكنه قال فيه زيادة عما في " التفسير " (تس ٢٨٧٥): " أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا يزيد بن عياض. . به ".

ولا ريب عندي أن يزيد الأول - الغير منسوب - هو (يزيد بن هارون الواسطي)؛ لأنه