شعيب النحوي " تهذيب الكمال "(٢٢/ ٦١٢ / ٤٦٢٩)، غسان بن مضر " التاريخ الكبير "(٧/ ٣٥٥ / ١٥٣٥)، القاسم بن الحكم البصري " الثقات "(٧/ ٣٣٨ / ١٠٣٤٧)، ومحمد بن الزبرقان الأهوازي " تهذيب الكمال "(٢٥/ ٢٠٨ / ٥٢١٨)، ومحمد بن سعيد التغلبي " التاريخ الكبير "(١/ ٩٥ / ٢٦٢)، ومحمد بن أبي الشمال العطاردي " الجرح والتعديل "(٧/ ٢٨٦ / ١٥٥٠)، ومحمد بن الملك بن أبي الشوارب " الجرح والتعديل "(٨/ ٥ / ١٨)، ومحمد بن عمر الباهلي " تهذيب الكمال "(٢٦/ ١٧٠ / ٥٤٩٥)، ومحمد بن عمر بن مطرف القرشي " تهذيب الكمال "(٢٦/ ١٧٧ / ٥٤٩٩)، ومحمد بن فضل السدوسي " تهذيب الكمال "(٢٦/ ٢٨٧ / ٥٥٤٧)، ومحمد بن محبب القرشي " تهذيب الكمال "(٢٦/ ٣٦٥ / ٥٥٨٠)، ومحمد بن مروان بن قدامة " تهذيب الكمال "(٢٦/ ٣٨٧ / ٥٥٩٥)، ومحمد بن النعمان البصري " الجرح والتعديل "(٨/ ١٠٨ / ٤٦٦)، ومحمد بن يحيى الذهلي " تهذيب الكمال "(٢٦/ ٦١٧ / ٥٦٨٦)، ومحرز بن وزر بن عمران " التاريخ الكبير "(٣/ ٢ / ٥)، ومطهر بن الهيثم الطائي " تهذيب الكمال "(٢٨/ ٨٨ / ٦٠٠٩)، ومعدي بن سليمان أبو سليمان – صاحب الطعام – " تهذيب الكمال "(٢٨/ ١٥٨ / ٦٠٨٣)، ومعقل بن مالك الباهلي " تهذيب الكمال "(٢٨/ ٢٧٧ / ٦٠٩٣)، ومغيرة بن سلمة " التاريخ الكبير "(١/ ١٤٢ / ٤٢٧)، وموسى بن زياد بن بحر " الجرح والتعديل "(٨/ ١٤٣ / ٦٤٤)، والنضر بن كثير السعدي " تهذيب الكمال "(٢٩/ ٦٤٣٣)، ونوح بن يزيد البغدادي " الجرح والتعديل "(٨/ ٤٨٥ / ٢٢١٦)، والهذيل بن الحكم الأزدي " تهذيب الكمال "(٣٠/ ١٥٩ / ٦٥٥٥)، ووهب بن إسماعيل الأسدي " تهذيب الكمال "(٣١/ ١١٣ / ٦٧٤٩)، ويحيى بن أبي الحجاج الأهتمي " تهذيب الكمال "(٣١/ ٢٦٣ / ٦٨٠٧)، ويونس بن عبيد الله العميري " الجرح والتعديل "(٩/ ٢٤١ / ١٠١٦).
روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيدلاني " تاريخ بغداد "(٦/ ٤١ / ٣٠٦١)، وإبراهيم بن محمد الكندي " تاريخ بغداد "(٦/ ١٥٧ / ٣٢٠١)، وأبو ذر أحمد بن عبد الله الترمذي " تاريخ بغداد "(١٤/ ٣٢٤ / ٧٦٤٨)، وأحمد بن محمد بن إبراهيم الأبلي " تهذيب الكمال "(١/ ٤٢٧ / ٩٠)، وأحمد بن محمد بن نصر " تاريخ بغداد "(٥/ ٢٥١٥) وأحمد بن محمد بن أبي النماش " تاريخ بغداد "(٥/ ١٠٩ / ٢٥١٨)، إسحاق بن إبراهيم بن حاتم المديني " تاريخ بغداد "(٦/ ٣٩٠ / ٣٤٣١)، وإسحاق بن إبراهيم الكتاني " تاريخ بغداد "(٦/ ٣٩١ / ٣٤٣٤)، وابنه ـ إسحاق بن محمد بن المثنى