[سورة ص]
قد تقدم أنّ أبا جعفر يقف على ص وقفة يسيرة (١).
٣ - ولات ذكر في المرسوم (٢) وأنزل (٨) في الهمز (٣) والأيكة (١٣) في الشعراء (٤).
١٥ - قرأ حمزة والكسائيّ وخلف فواق بضم الفاء (٥).
٢٩ - قرأ/ ٢١٦ و/ أبو جعفر لتدبّروا بتاء خطاب وتخفيف الدال (٦).
٣٣ - بالسّؤق ذكر في النمل (٧). والرّيح (٣٦) في البقرة (٨).
٤١ - قرأ أبو جعفر بنصب بضم النون والصاد، وقرأه يعقوب بفتحهما الباقون بضم النون وإسكان الصاد (٩).
٤٥ - قرأ المكيّ واذكر عبدنا إبراهيم موحّدا (١٠).
٤٦ - قرأ المدنيان وهشام بخالصة ذكرى بغير تنوين مضافا (١١)،
(١) ينظر: الكنز/ ٣٤٠.(٢) الكنز/ ٣٠٣.(٣) الكنز/ ٢٢٠.(٤) الكنز/ ٥١١.(٥) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٥٥٢، والتيسير/ ١٨٧، والإرشاد/ ٥٢٦، والنشر ٢/ ٣٦١.(٦) الباقون بالياء غيبا مع تشديد الدال (ينظر: السبعة/ ٥٥٣، ومصطلح الإشارات/ ٤٣٣، والنشر ٢/ ٣٦١، والإتحاف/ ٣٧٢).(٧) الكنز/ ٥١٥.(٨) الكنز/ ٣٥٥.(٩) ينظر: السبعة/ ٥٥٤، والإرشاد/ ٥٢٧، ومصطلح الإشارات/ ٤٣٣، والنشر ٢/ ٣٦١، والإتحاف/ ٣٧٢.(١٠) الباقون بالألف جمعا (ينظر: السبعة/ ٥٥٤، والمبسوط/ ٣٨٠، والتيسير/ ١٨٨، والنشر ٢/ ٣٦١.(١١) الباقون بالتنوين وهي قراءة لهشام في رواية (ينظر: السبعة/ ٥٥٤، والتيسير/ ١٨٨، والإيضاح/ ق ١٩٠، والنشر ٢/ ١٦١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.