كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الأعراف - الوقف والإبتداء - ج: 4 - ص: 396

﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ (١)، و ﴿يَظْلِمُونَ﴾ (٢)، و ﴿الْخاسِرُونَ﴾ (٣): (ت).

﴿الْمُهْتَدِي﴾ (٤)، و ﴿وَالْإِنْسِ﴾ (٥)، و ﴿لا يَسْمَعُونَ بِها﴾ (٦)، و ﴿بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ (٧):

(ك).

﴿الْغافِلُونَ﴾ (٨): (ت).

﴿فَادْعُوهُ بِها﴾ (٩)، و ﴿فِي أَسْمائِهِ﴾ (١٠)، و ﴿كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (١١): (ك).

و ﴿يَعْدِلُونَ﴾ (١٢): (ت).

---

(١) الأعراف: ١٧٦، المكتفى: ٢٨٠، المرشد ٢/ ١٦١، الإيضاح ٢/ ٦٧٠، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٢) الأعراف: ١٧٧، الإيضاح ٢/ ٦٧٠، المكتفى: ٢٨٠، المرشد ٢/ ١٦١، القطع ١/ ٢٦٦، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٣) الأعراف: ١٧٨، الإيضاح ٢/ ٦٧٠، المكتفى: ٢٨٠، المرشد ٢/ ١٦١، منار الهدى: ١٥٤، القطع ١/ ٢٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٤) الأعراف: ١٧٨، القطع ١/ ٢٦٦، منار الهدى: ١٥٤، المرشد ٢/ ١٦١: "وإن وقف على ﴿الْمُهْتَدِي﴾ كان صالحا".
(٥) الأعراف: ١٧٩، المرشد ٢/ ١٦١، المكتفى: ٢٨٠، «مجوز» في العلل ٢/ ٥٢٤، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٦) الأعراف: ١٧٩، المرشد ٢/ ١٦١، القطع ١/ ٢٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٢٤، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٧) الأعراف: ١٧٩ المكتفى: ٢٨١، المرشد ٢/ ١٦١، «تمام» في القطع ١/ ٢٦٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٧٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٢٥، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٨) الأعراف: ١٧٩، المكتفى: ٢٨١، المرشد ٢/ ١٦١، الإيضاح ٢/ ٦٧٠، القطع ١/ ٢٦٦، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(٩) الأعراف: ١٨٠، المكتفى: ٢٨١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٧٠ والمرشد ٢/ ١٦١، «مرخص» في العلل ٢/ ٥٢٥، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(١٠) الأعراف: ١٨٠، المكتفى: ٢٨١، المرشد ٢/ ١٦١، القطع ١/ ٢٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٢٥، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(١١) الأعراف: ١٨٠، الإيضاح ٢/ ٦٧٠، القطع ١/ ٢٦٦، «حسن» في المرشد ٢/ ١٦١، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٣.
(١٢) الأعراف: ١٨١، المرشد ٢/ ١٦١، القطع ١/ ٢٦٧، منار الهدى: ١٥٤، وهو «وقف» -