كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة قريش - ج: 9 - ص: 368

سورة قريش (١)

قال: الجمهور مكّيّة، وعن الضحاك، وابن السائب مدنية (٢).

وحروفها: ثلاثة وسبعون (٣).

وكلمها: سبع عشرة (٤).

وآيها: أربع عراقي ودمشقي، وخمس حجازي وحمصي (٥).

وخلافها: آية:

﴿مِنْ جُوعٍ﴾ حجازي وحمصي (٦).

---

(١) سميت بسورة «قريش» في جميع المصاحف وكتب التفسير وذلك لوقوع هذا اللفظ فيها ومن أسمائها «سورة لإيلاف قريش» كما في كلام النبي ﷺ والصحابة الكرام، وبه ترجم البخاري في صحيحه ٦/ ٤٠٦، ومن أسمائها «سورة لإيلاف»، أسماء سور القرآن: ٦٠١، القول الوجيز: ٣٥٨.
(٢) قال في التحرير والتنوير ٣٠/ ٢٨٥: "والسورة مكية عند جماهير العلماء. وقال ابن عطية: بلا خلاف، الكامل: ١٣٠، روضة المعدل ٨٩ /أ، وفي القرطبي: عن الكلبي والضحاك أنها مدنية، ولم يذكرها في" الإتقان "مع السور المختلف فيها"، وانظر: ابن شاذان: ٤٢٦، وحسن المدد: ١٥٥، عد الآي: ٥٣١.
(٣) انظر: الوجيز: ٣٥٨، البيان: ٢٩٠، البصائر ١/ ٥٤٥، وعد الآي: ٥٣١، وابن شاذان: ٤٢٦، حسن المدد: ١٥٥، روضة المعدل ٨٩ /أ.
(٤) في البصائر ١/ ٥٤٥: "تسع عشرة"، وفي الوجيز: ٣٥٨، البيان: ٢٩٠، وعد الآي: ٥٣١، وابن شاذان: ٤٢٦، حسن المدد: ١٥٥، روضة المعدل ٨٩ /أ.
(٥) الوجيز: ٣٥٨، بصائر ذوي التمييز ١/ ٥٤٥، البيان: ٢٩٠، بشير اليسر: ٢١١، ابن شاذان: ٤٢٦، عد الآي: ٥٣١، حسن المدد: ١٥٥، الكنز ٥/ ٢٥٢١، روضة المعدل ٨٩ /أ، الكامل: ١٣٠.
(٦) الآية: ٤، عده المدنيان والمكي للمشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم انقطاع الكلام، القول الوجيز: ٣٥٨، البيان في عد آي القرآن: ٢٩٠، بشير اليسر: ٢١١، بصائر ذوي التمييز ١/ ٥٤٥، عد الآي: ٥٣١، حسن المدد: ١٥٥، ابن شاذان: ٤٢٧، الكنز ٥/ ٢٥٢١، روضة المعدل ٨٩ /أ، الكامل: ١٣٠.