﴿تَعْمَلُونَ﴾ (١): (ت).
﴿يَكْسِبُونَ﴾ (٢): (ك).
﴿الْفاسِقِينَ﴾ (٣): (ت).
﴿عَلى رَسُولِهِ﴾ (٤): (ك).
﴿حَكِيمٌ﴾ (٥): (ت).
﴿بِكُمُ الدَّوائِرَ﴾ (٦)، و ﴿دائِرَةُ السَّوْءِ﴾ (٧): (ك).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٨): (ت).
﴿وَصَلَواتِ الرَّسُولِ﴾ (٩)، و ﴿قُرْبَةٌ لَهُمْ﴾ (١٠)، و ﴿فِي رَحْمَتِهِ﴾ (١١): (ك).
= - ٢/ ٦٩٧، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(١) التوبة: ٩٤، المرشد ٢/ ٢٠١، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٢) التوبة: ٩٥، المرشد ٢/ ٢٠١، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٣) التوبة: ٩٦، المرشد ٢/ ٢٠١، المكتفى: ٢٩٨، القطع ١/ ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٤) التوبة: ٩٧، المرشد ٢/ ٢٠١، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٥) التوبة: ٩٧، المرشد ٢/ ٢٠١، المكتفى: ٢٩٨، القطع ١/ ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٦) التوبة: ٩٨، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٩٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٧) التوبة: ٩٨، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٢، القطع ١/ ٢٩٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٨) التوبة: ٩٨، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٢، القطع ١/ ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٩) التوبة: ٩٩، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(١٠) التوبة: ٩٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٠٢، القطع ١/ ٢٩٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: ١٦٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(١١) التوبة: ٩٩، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٥٨، منار الهدى: -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.