كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة التوبة - الوقف والابتداء - ج: 5 - ص: 66

والأصل: ليجزينهم فحذفت النّون وكسرت اللاّم وكانت مفتوحة فأشبهت في اللفظ لام كي فنصبوا بها كما نصبوا بلام كي وجعل الوقف عليها تاما "، قال أبو عمرو:

"وقد أجمع أهل العلم باللسان على أنّ ما قاله خطأ لا يصحّ في لغة ولا قياس "، انتهى.

﴿يَعْمَلُونَ﴾ (١): (ك).

﴿يَحْذَرُونَ﴾ (٢): (ت).

﴿فِيكُمْ غِلْظَةً﴾ (٣)، و ﴿مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ (٤)، و ﴿هذِهِ إِيماناً﴾ (٥)، و ﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾ (٦):

(ك).

و ﴿وَهُمْ كافِرُونَ﴾ (٧): (ت).

﴿يَذَّكَّرُونَ﴾ (٨)، و ﴿ثُمَّ اِنْصَرَفُوا﴾ (٩): (ك).

---

(١) التوبة: ١٢١، المكتفى: ٣٠٠، المرشد ٢/ ٢٠٧، القطع ١/ ٢٩٧، منار الهدى: ١٧٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
(٢) التوبة: ١٢٢، المكتفى: ٣٠٠، المرشد ٢/ ٢٠٧، القطع ١/ ٢٩٧، منار الهدى: ١٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
(٣) التوبة: ١٢٣، المكتفى: ٣٠٠، المرشد ٢/ ٢٠٧، القطع ١/ ٢٩٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٠٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦١، منار الهدى: ١٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
(٤) التوبة: ١٢٣، المكتفى: ٣٠٠، المرشد ٢/ ٢٠٧، القطع ١/ ٢٩٨، منار الهدى: ١٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
(٥) التوبة: ١٢٤، القطع ١/ ٢٩٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٠٧، «جائز» في العلل ٢/ ٥٦١، منار الهدى: ١٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
(٦) التوبة: ١٢٤، المرشد ٢/ ٢٠٧، القطع ١/ ٢٩٨، منار الهدى: ١٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
(٧) التوبة: ١٢٥، المكتفى: ٣٠٠، المرشد ٢/ ٢٠٨، القطع ١/ ٢٩٨، منار الهدى: ١٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
(٨) التوبة: ١٢٦، المرشد ٢/ ٢٠٨، القطع ١/ ٢٩٨، منار الهدى: ١٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
(٩) التوبة: ١٢٧، المرشد ٢/ ٢٠٨، القطع ١/ ٢٩٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦١، منار الهدى: ١٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.