﴿لِيَذَّكَّرُوا﴾ (١)، و ﴿كُفُوراً﴾ (٢)، و ﴿نَذِيراً﴾ (٣)، و ﴿كَبِيراً﴾ (٤)، و ﴿أُجاجٌ﴾ (٥)، و ﴿مَحْجُوراً﴾ (٦)، و ﴿وَصِهْراً﴾ (٧): (ك) أو (ت).
﴿قَدِيراً﴾ (٨): (ت).
﴿يَضُرُّهُمْ﴾ (٩): (ك).
﴿ظَهِيراً﴾ (١٠): (ت).
﴿وَنَذِيراً﴾ (١١): (ك).
(١) الفرقان: ٥٠، المكتفى: ٤١٨، المرشد ٢/ ٤٦٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٠٨، مجوز في العلل ٢/ ٧٥٠، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٢) الفرقان: ٥٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٣) الفرقان: ٥١، الإيضاح ٢/ ٨٠٨، القطع ٢/ ٤٨٤، المرشد ٢/ ٤٦٧، المكتفى: ٤١٨، مجوز في العلل ٢/ ٧٥٠، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٤) الفرقان: ٥٢، المكتفى: ٤١٨، المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٥) الفرقان: ٥٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٦٧، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٠، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٦) الفرقان: ٥٣، المكتفى: ٤١٨، المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٧) الفرقان: ٥٤، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٤١٨، «تام» في الإيضاح ٢/ ٨٠٨، القطع ٢/ ٤٨٤، «كاف» في المرشد ٢/ ٤٦٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٠، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٨) الفرقان: ٥٤، المكتفى: ٤١٨، المرشد ٢/ ٤٦٨، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٩) الفرقان: ٥٥، الإيضاح ٢/ ٨٠٨، المكتفى: ٤٢٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٠، المرشد ٢/ ٤٦٨، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٠) الفرقان: ٥٥، المكتفى: ٤١٩، القطع ٢/ ٤٨٤، المرشد ٢/ ٤٦٨، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١١) الفرقان: ٥٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٦٨، «تام» في القطع ٢/ ٤٨٥، «مطلق» في العلل -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.