كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الروم - الوقف والابتداء - ج: 7 - ص: 85

﴿يَعْلَمُونَ﴾ (١): (ت).

﴿الدُّنْيا﴾ (٢): (ك).

﴿غافِلُونَ﴾ (٣)، و ﴿فِي أَنْفُسِهِمْ﴾ (٤): (ت).

﴿ما خَلَقَ اللهُ﴾ (٥) «ما» نافية متعلق بمحذوف، أي: فتقولوا أو فتعلموا، و ﴿ما خَلَقَ اللهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلاّ﴾ متلبسة ﴿بِالْحَقِّ﴾ لا عبثا ولا باطلا (٦).

﴿مُسَمًّى﴾ (٧): (ك) أو (ت) وفاقا لأبي حاتم.

﴿لَكافِرُونَ﴾ (٨): (ت).

﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ (٩)، و ﴿الْأَرْضِ﴾ (١٠)، و ﴿مِمّا عَمَرُوها﴾ (١١)، و ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ (١٢)،

---

(١) الروم: ٦، المكتفى: ٤٤٧، القطع ٢/ ٥٢٩، المرشد ٢/ ٥٣٠، الإيضاح ٢/ ٨٣١، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٢) الروم: ٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٣٠، «جائز» في العلل ٢/ ٧٩٧، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٣) الروم: ٧، المكتفى: ٤٤٧، المرشد ٢/ ٥٣٠، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٤) الروم: ٨، الإيضاح ٢/ ٨٣١، المرشد ٢/ ٨٣٠، القطع ٢/ ٥٢٩، المكتفى: ٤٤٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٥) الروم: ٨.
(٦) تفسير البيضاوي ٢/ ٤١١.
(٧) الروم: ٨، المكتفى: ٤٤٧، القطع ٢/ ٥٢٩، «تام» في الإيضاح ٢/ ٨٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٨) الروم: ٨، المكتفى: ٤٤٧، القطع ٢/ ٥٢٩، المرشد ٢/ ٥٣٠، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(٩) الروم: ٩، المرشد ٢/ ٥٣١، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١٠) الروم: ٩، القطع ٢/ ٥٢٩، المرشد ٢/ ٥٣١، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١١) الروم: ٩، القطع ٢/ ٥٢٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٣١، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.
(١٢) الروم: ٩، القطع ٢/ ٥٢٩، «أصلح منه» في المرشد ٢/ ٥٣١، منار الهدى: ٢٩٨، وهو -