﴿تُصْبِحُونَ﴾ (١)، و ﴿تُظْهِرُونَ﴾ (٢)، و ﴿مِنَ الْحَيِّ﴾ (٣)، و ﴿بَعْدَ مَوْتِها﴾ (٤): (ك).
﴿تُخْرَجُونَ﴾ (٥)، و ﴿تَنْتَشِرُونَ﴾ (٦)، و ﴿وَرَحْمَةً﴾ (٧)، و ﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ (٨):
(ت).
﴿وَأَلْوانِكُمْ﴾ (٩): (ك).
﴿لِلْعالِمِينَ﴾ (١٠): (ت).
﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ (١١): (ك).
﴿يَسْمَعُونَ﴾ (١٢): (ت).
(١) الروم: ١٧، «ليس بتمام» في القطع ٢/ ٥٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣١، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(٢) الروم: ١٨، القطع ٢/ ٥٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣٢، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(٣) الروم: ١٩، «جائز» في المرشد ٢/ ٥٣٢، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(٤) الروم: ١٩، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣٢، والإيضاح ٢/ ٨٣٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(٥) الروم: ١٩، المكتفى: ٤٤٧، القطع ٢/ ٥٣١، المرشد ٢/ ٥٣٢، الإيضاح ٢/ ٨٣٢، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(٦) الروم: ٢٠، القطع ٢/ ٥٣١، المرشد ٢/ ٥٣٣، المنار: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(٧) الروم: ٢١، القطع ٢/ ٥٣١، «تام» في المرشد ٢/ ٥٣٣، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٤٤٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(٨) الروم: ٢١، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣١، المرشد ٢/ ٥٣٣، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(٩) الروم: ٢٢، القطع ٢/ ٥٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٣٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(١٠) الروم: ٢٢، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣١، المرشد ٢/ ٥٣٣، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(١١) الروم: ٢٣، القطع ٢/ ٥٣٢، المرشد ٢/ ٥٣٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٩٨، منار الهدى: ٢٩٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٠.(١٢) الروم: ٢٣، المكتفى: ٤٤٨، القطع ٢/ ٥٣٢، المرشد ٢/ ٥٣٣، منار الهدى: ٢٩٨، وهو -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.