﴿تَبْدِيلاً﴾ (١): (ت).
﴿عِنْدَ اللهِ﴾ (٢): (ك).
﴿قَرِيباً﴾ (٣): (ت).
﴿فِيها أَبَداً﴾ (٤)، و ﴿وَلا نَصِيراً﴾ (٥)، و ﴿الرَّسُولا﴾ (٦)، و ﴿السَّبِيلا﴾ (٧): (ك).
«لعنا كثيرا» (٨): (ت).
﴿مِمّا قالُوا﴾ (٩): (ك).
﴿وَجِيهاً﴾ (١٠): (ت).
(١) الأحزاب: ٦٢، المرشد ٢/ ٥٦٣، المكتفى: ٤٦١، القطع ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٢) الأحزاب: ٦٣، المكتفى: ٤٦٢، الإيضاح ٢/ ٨٤٤، القطع ٢/ ٥٥٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٦٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٣، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٣) الأحزاب: ٦٣، القطع ٢/ ٥٥٦، المرشد ٢/ ٥٦٣، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٤) الأحزاب: ٦٥، المكتفى: ٤٦٢، القطع ٢/ ٥٥٦، الإيضاح ٢/ ٨٤٤، المرشد ٢/ ٥٦٣، «جائز» في العلل ٣/ ٨٢٤، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٥) الأحزاب: ٦٥، القطع ٢/ ٥٥٦، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٦٤، «جائز» في العلل ٢/ ٢٤، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٦) الأحزاب: ٦٦، المرشد ٢/ ٥٦٤، القطع ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٧) الأحزاب: ٦٧، القطع ٢/ ٥٥٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٦٤، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٨) الأحزاب: ٦٨، المكتفى: ٤٦٢، المرشد ٢/ ٥٦٤، القطع ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٩) الأحزاب: ٦٩، المرشد ٢/ ٥٦٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٤، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(١٠) الأحزاب: ٦٩، المكتفى: ٤٦٢، المرشد ٢/ ٥٦٤، القطع ٢/ ٥٥٦، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.