كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الصافات - الوقف والابتداء - ج: 7 - ص: 302

﴿تَحْكُمُونَ﴾ (١): (ك).

﴿تَذَكَّرُونَ﴾ (٢): (ك) للفاصلة.

﴿مُبِينٌ﴾ (٣)، و ﴿صادِقِينَ﴾ (٤)، و ﴿نَسَباً﴾ (٥)، و ﴿لَمُحْضَرُونَ﴾ (٦)، و ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ (٧): (ك) أو (ت).

﴿صالِ الْجَحِيمِ﴾ (٨): (ت).

﴿مَعْلُومٌ﴾ (٩)، و ﴿الْمُسَبِّحُونَ﴾ (١٠)، و ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ (١١): (ك).

---

= - قطع الألف، وقد روي عن بعضهم وصل الألف ولا يجوز الوقف حينئذ على ﴿لَكاذِبُونَ﴾، ومن وصله فوجهه أنه يضمر له القول على تقدير ﴿لَكاذِبُونَ﴾ يقولوا: "أصطفى البنات"، الإيضاح ٢/ ٨٥٩، القطع ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(١) الصافات: ١٥٤، المرشد ٢/ ٦١١، القطع ٢/ ٥٩٣، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٢) الصافات: ١٥٥، «صالح» في المرشد ٢/ ٦١١، «جائز» في العلل ٣/ ٨٦١، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٣) الصافات: ١٥٦، «مفهوم» في العلل ٢/ ٦١١، «لا يوقف عليه» في العلل ٣/ ٨٦١، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٤) الصافات: ١٥٧، المرشد ٢/ ٦١١، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٥) الصافات: ١٥٨، المرشد ٢/ ٦١١، القطع ٢/ ٥٩٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٦١، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٦) الصافات: ١٥٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٦١١، «لا يوقف عليه» في العلل ٣/ ٨٦١، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٧) الصافات: ١٦٠، المرشد ٢/ ٦١١، القطع ٢/ ٥٩٣، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٨) الصافات: ١٦٣، المرشد ٢/ ٦١١، المكتفى: ٤٨٠، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٩) الصافات: ١٦٤، المرشد ٢/ ٦١١، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(١٠) الصافات: ١٦٦، القطع ٢/ ٥٩٣، المرشد ٢/ ٦١١، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(١١) الصافات: ١٦٩، القطع ٢/ ٥٩٣، المرشد ٢/ ٦١١، منار الهدى: ٣٢٨، وهو «وقف» -