﴿الرَّحِيمُ﴾ (١): (ت).
﴿بِوَكِيلٍ﴾ (٢)، و ﴿لا رَيْبَ فِيهِ﴾ (٣): (ك).
﴿السَّعِيرِ﴾ (٤)، و ﴿فِي رَحْمَتِهِ﴾ (٥): (ت).
﴿وَلا نَصِيرٍ﴾ (٦): (ك).
﴿قَدِيرٌ﴾ (٧): (ت).
﴿إِلَى اللهِ﴾ (٨)، و ﴿ذلِكُمُ اللهُ رَبِّي﴾ (٩)، و ﴿تَوَكَّلْتُ﴾ (١٠): (ك).
و ﴿أُنِيبُ﴾ (١١): (ت).
(١) الشورى: ٥، القطع ٢/ ٦٣٢، المرشد ٢/ ٦٦٤، منار الهدى: ٣٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٢) الشورى: ٦، القطع ٢/ ٦٣٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦٤، منار الهدى: ٣٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٣) الشورى: ٧، الإيضاح ٢/ ٨٨٠، المكتفى: ٥٠١، المرشد ٢/ ٦٦٤، القطع ٢/ ٦٣٢، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٦، منار الهدى: ٣٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٤) الشورى: ٧، المرشد ٢/ ٦٦٤، القطع ٢/ ٦٣٢، منار الهدى: ٣٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٥) الشورى: ٨، المكتفى: ٥٠١، المرشد ٢/ ٦٦٥، الإيضاح ٢/ ٨٨٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٦، منار الهدى: ٣٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٦) الشورى: ٨، المرشد ٢/ ٦٦٥، القطع ٢/ ٦٣٢، منار الهدى: ٣٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٧) الشورى: ٩، القطع ٢/ ٦٣٢، المرشد ٢/ ٦٣٢، منار الهدى: ٣٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٨) الشورى: ١٠، المكتفى: ٥٠٢، المرشد ٢/ ٦٦٥، القطع ٢/ ٦٣٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٨٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٦، منار الهدى: ٣٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(٩) الشورى: ١٠، المرشد ٢/ ٦٦٥، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(١٠) الشورى: ١٠، المرشد ٢/ ٦٦٥، «مجوز» في العلل ٣/ ٩٠٦، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.(١١) الشورى: ١١، المرشد ٢/ ٦٦٥، منار الهدى: ٣٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.